إليكم مدحة جاءت منظمة * * * ميمونة صغتها من جوهر الكلم بسيطة إن شدت أو أنشدت عطرت * * * بمدحكم كبساط الزهر منخرم بكرا عروسا ثكولا زفها حزن * * * على المنابر غير الدمع لم تسم يرجو بها (رجب) رحب المقام غدا * * * بعد العناء غناء غير منهدم يا سادة الحق ما لي غيركم أمل * * * و حبّكم عدّتي و المدح معتصمي ما قدر مدحي و الرحمن مادحكم * * * في «هل أتى» مع نون و القلم حاشاكم تحرموا الراجي مكارمكم * * * و يرجع الجار عنكم غير محترم أو يخشى الزلة (البرسي) و هو يرى * * * ولاكم فوق ذي القربى و ذي الرحم إليكم تحف التسليم واصلة * * * و منكم و بكم أنجو من النقم صلّى اللّه عليكم ما بدا نسم * * * و ما أتت بسمات الصبح في الحرم و قال يمدح آل محمد (صلّى اللّه عليه و آله) و يخص الإمام عليا (عليه السلام): إذا رمت يوم البعث تنجو من اللظى * * * و يقبل منك الدين و الفرض و المنن فوال عليا و الأئمة بعده * * * نجوم الهدى، تنجو من الضيق و المحن فهم عترة قد فوّض اللّه أمره * * * إليهم لما قد خصّهم منه بالمنن ____________ شعراء الحلة:، و الغدير:.

377 أئمة حق أوجب اللّه حقّهم * * * و طاعتهم فرض بها للّه تمتحن نصحتك أن ترتاب فيهم فتنثني * * * إلى غيرهم.

من غيرهم في الأنام؟

من فحبّ علي عدّة لوليّه * * * يلاقيه عند الموت و القبر و الكفن كذلك يوم البعث لم ينج قادم * * * من النار إلّا من تولى أبا الحسن