و النساء و يستخدم المشركون المسلمون و يبيعونهم في الأمصار لا يتحاشى لذلك بر و لا فاجر، يا حذيفة لا يزال ذلك البلاء على أهل ذلك الزمان حتى اذا أيسوا أو قنطوا و ساؤا الظن ألا يفرّج عنهم إذ بعث اللّه رجلا من أطائب عترتي و أبرار ذريتي عدلا مباركا زكيا لا يغادر مثقال ذرة يعز اللّه به الدين و القرآن و الإسلام و أهله و يذل به الشرك و أهله يكون من اللّه على حذر لا يغتر بقرابته لا يضع حجرا على حجر و لا يقرع أحدا في ولايته بسوط إلا في حد يمحو اللّه به البدع كلها و يميت به الفتن كلها يفتح اللّه به باب حق و يغلق به كل باب باطل يرد اللّه به سبي المسلمين حيث كانوا قلت: فسم لنا هذا العبد الذي اختاره اللّه لأمتك و ذريتك؟فقال اسمه كإسمي و اسم أبيه كإسم أبي لو لم يبق من الدنيا إلا يوم واحد لجعل اللّه مقدار ما يكون فيه ما ذكرت.

فيما نذكره باسناده عن سلمان أن الناس يخرجون من الدين أفواجا كما دخلوا فيه أفواجا من كتاب الفتن للسليلي قال: حدثنا علي بن العباس البجلي بالكوفة قال: حدثنا أحمد بن عثمان ابن حكيم قال: حدثنا عبد الرحمن بن شريك قال: حدثني أبي قال: حدثنا جعفر الجعفي عن يزيد بن مرة عن سويد بن غفلة قال: سلمان يوم القادسية و أبصر كثرة الناس ترونهم يدخلون في دين اللّه أفواجا و الذي نفسي بيده ليخرجن منه أفواجا كما دخلوا فيه أفواجا.

فيما نذكره من الملاحم عن مولانا علي عليه السلام، كتاب الفتن ايضا نقتصر على ما قد تخلف منها و حديث المهدي.