ابن مردويه، بإسناده عن عبداللَّه بن مسعود، قال: قال النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم: «يابن مسعود، إنّه قد نزلت في عليّ آية: ( وَاتَّقُواْ فِتْنَةً لَّاتُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنكُمْ خَآصَّةً) وأنا مستودعكها ومسمّ لك خاصة الظلمة، لكن لاأقول واعياً وعنّي له مؤدّياً، من ظلم عليّاً مجلسي هذا فهو كمن جحد نبوّتي، ونبوّة من كان قبلي».

فقال له الراوي:

يا أبا عبدالرحمان، أسمعت هذا من رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم ؟

قال:

نعم.

قلت له:

كيف وأتيت الظالمين؟!

قال:

لاجرم، جنيت عقوبة عملي، وذلك أنّي لم استأذن إمامي كما استأذنه جندب وعمّار وسلمان، وأنا استغفراللَّه وأتوب إليه.

22 / قوله تعالى: ( وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَكِرِينَ) (الآية: 30).

63.

ابن مردويه، عن ابن عباس2 في قوله (تعالى): ( وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لِيُثْبِتُوكَ) قال: تشاورت قريش ليلة بمكة، فقال بعضهم: إذا أصبح فاثبتوه بالوثاق - يريدون النبيّ«- وقال بعضهم: بل اقتلوه، وقال بعضهم: بل أخرجوه.

فأطلع اللَّه نبيه« على ذلك، فبات عليّ2 على فراش النبيّ«، وخرج النبيّ« حتّى لحق بالغار، وبات المشركون يحرسون عليّاً2 يحسبونه النبيّ«، فلمّا أصبحوا ثاروا إليه، فلمّا رأوه عليّاً2 ردّ اللَّه مكرهم، فقالوا: أين صاحبك هذا، قال: لا أدري.

فاقتصّوا أثره، فلمّا بلغوا الجبل، اختلط عليهم، فصعدوا في الجبل، فرأوا على بابه نسج العنكبوت، فقالوا: لو دخل هنا لم يكن نسج العنكبوت على بابه، فمكث فيه ثلاث ليال.