مفتاح النجا،.

ورواه ابن مردويه كما في أرجح المطالب (ص 102).

10.

مسند عليّ بن أبي طالب، ج 1،.

ورواه ابن مردويه كما في توضيح الدلائل (ص 160) وليس فيه: «فقال: ما من رجل من قريش جرت عليه المواسي الا وقد نزلت فيه طائفة من القرآن».

وفيه: «ما سبق لنا أهل البيت على لسان النبيّ».

ورواه ابن مردويه كما في كنز العمّال (ج 2، ص 434)، وفيه: ( ما سبق لنا اهل البيت على لسان النبيّ).

ورواه ابن المغازلي في مناقب عليّ بن أبي طالب عليه السلام (ص 270، ح 318)، قال: أخبرنا أبوطاهر محمّد بن عليّ ابنمحمّد البيّع مكاتبة، حدّثنا أبوأحمد بن أبي مسلم الفرضي، حدّثنا أبوالعباس ابن عقدة الحافظ، حدّثنا يحيى بن زكريّا، حدّثنا عليّ بن يوسف بن عمير، حدّثنا أبي، قال: أخبرني الوليد بن المسيب، عن أبيه، عن المنهال بن عمرو، عن عباد بن عبداللَّه قال: سمعت عليّاً يقول: ما نزلت آية في كتاب اللَّه -جلّ وعزّ- إلّا وقد علمت متى نزلت؟

وفيم اُنزلت؟

وما من قريش رجل إلّا وقد نزلت فيه آية من كتاب اللَّه تسوقه إلى جنّة أو نار.

فقام إليه رجل فقال: يا أمير المؤمنين فما نزلت فيك؟

فقال:

لولا أنّك سألتني على رؤسي الملأ ما حدّثتك، أما تقرأ: (أَفَمَن كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِى وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ)؟

رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم على بينة من ربّه، وأنا الشاهد منه أتلوه وأتبعه.

واللَّه، لأن تعلمون ما خصنا اللَّه به أهل البيت أحبّ إليّ ممّا على الأرض من ذهبة حمراء أو فضة بيضاء.