و إن كانت الجن قد ساسها * * * سليمان و الريح تجري رخا فشهر غدو به رابيا * * * و شهر رواح به إن يشأ فإن النبي سرى ليلة * * * من المسجدين إلى المرتقى كعب بن مالك و إن تك نمل البر بالوهم كلمت * * * سليمان ذا الملك الذي ليس بالعمى فهذا نبي الله أحمد سبحت * * * صغار الحصى في كفه بالترنم.

يحيى ع قال الله تعالى له وَ آتَيْناهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا و كان في عصر لا جاهلية فيه و محمد أوتي الحكم و الفهم صبيا بين عبدة الأوثان و حزب الشيطان و كان يحيى أعبد أهل زمانه و أزهدهم و محمد أزهد الخلائق و أعبدهم حتى قيل طه ما أَنْزَلْنا 225 حسان بن ثابت و إن كان يحيى بكت عينه * * * صغيرا و طهره في الصبا فإن النبي بكى قائما * * * حزينا على الرجل خوف الرجا فناداه طه أبا قاسم * * * و لا تشق بالوحي لما أتى.

عيسى ع وَ أُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَ الْأَبْرَصَ وَ نَبِيُّنَا أَتَاهُ مُعَاذُ بْنُ عَفْرٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ تَزَوَّجْتُ وَ قَالُوا لِلزَّوْجَةِ إِنَّ بِجَنْبَيِ بَيَاضاً فَكَرِهَتْ أَنْ تُزَفَّ إِلَيَّ فَقَالَ اكْشِفْ لِي عَنْ جَنْبِكَ فَكَشَفَ لَهُ عَنْ جَنْبِهِ فَمَسَحَهُ بِعُودٍ فَذَهَبَ مَا بِهِ مِنَ الْبَرَصِ وَ لَقَدْ أَتَاهُ مِنْ جُهَيْنَةَ أَجْذَمُ يَتَقَطَّعُ مِنَ الْجُذَامِ فَشَكَا إِلَيْهِ فَأَخَذَ قَدَحاً مِنْ مَاءٍ فَتَفَلَ فِيهِ ثُمَّ قَالَ امْسَحْ بِهِ جَسَدَكَ فَفَعَلَ فَبَرَأَ وَ أَبْرَأَ صَاحِبَ السِّلَعَةِ-