هبة و ما وهب المليك لعبده * * * يبقى و مهما لم يهب لم يوهب يمحو و يثبت ما يشاء و عنده * * * علم الكتاب و علم ما لم يكتب 251 العوني في النص آي من الفرقان منزلة * * * يقر طوعا بها من لا يحرفه منهن رمز و إيماء و تسمية * * * تلويح حق و تصريح تنقفه الرِّضَا وَ الصَّادِقُ وَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام) وَ الْحَدِيثُ مُخْتَصَرٌ إِنَّ آدَمَ ع أَوْصَى إِلَى ابْنِهِ شَيْثٍ وَ أَوْصَى شَيْثٌ إِلَى شَبَّانَ وَ شَبَّانُ إِلَى مجلث وَ مجلث إِلَى محوق وَ محوق إِلَى عثميشا وَ عثميشا إِلَى أخنوخ وَ هُوَ إِدْرِيسُ وَ إِدْرِيسُ إِلَى نَاحُورَ وَ نَاحُورُ إِلَى نُوحٍ وَ نُوحٌ إِلَى سَامٍ وَ سَامٌ إِلَى عَثَامِرَ وَ عَثَامِرُ إِلَى بَرْغِيشَا وَ بَرْغِيشَا إِلَى يَافِثَ وَ يَافِثُ إِلَى بَرَّةَ وَ بَرَّةُ إِلَى جُفَيْسَةَ وَ جُفَيْسَةُ إِلَى عِمْرَانَ وَ عِمْرَانُ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَ إِبْرَاهِيمُ إِلَى إِسْمَاعِيلَ وَ إِسْمَاعِيلُ إِلَى إِسْحَاقَ وَ إِسْحَاقُ إِلَى يَعْقُوبَ وَ يَعْقُوبُ إِلَى يُوسُفَ وَ يُوسُفُ إِلَى برثيا وَ برثيا إِلَى شُعَيْبٍ وَ شُعَيْبٌ إِلَى مُوسَى وَ مُوسَى إِلَى يُوشَعَ وَ يُوشَعُ إِلَى دَاوُدَ وَ دَاوُدُ إِلَى سُلَيْمَانَ وَ سُلَيْمَانُ إِلَى آصَفَ وَ آصَفُ إِلَى زَكَرِيَّا وَ زَكَرِيَّا إِلَى عِيسَى وَ عِيسَى إِلَى شَمْعُونَ وَ شَمْعُونُ إِلَى يَحْيَى وَ يَحْيَى إِلَى مُنْذِرٍ وَ مُنْذِرٌ إِلَى سَلَمَةَ وَ سَلَمَةُ إِلَى بُرْدَةَ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص وَ دَفَعَهَا إِلَيَّ بُرْدَةُ وَ أَنَا أَدْفَعُهَا إِلَيْكَ يَا عَلِيُّ وَ أَنْتَ تَدْفَعُهَا إِلَى وَصِيِّكَ وَ يَدْفَعُهَا وَصِيُّكَ إِلَى أَوْصِيَائِكَ مِنْ وُلْدِكَ وَاحِدٍ بَعْدَ وَاحِدٍ حَتَّى تُدْفَعَ إِلَى خَيْرِ أَهْلِ الْأَرْضِ بَعْدَكَ