غلاما ما بلغت أوان حلمي إنما قال قد بلغت الحميري فإنك كنت تعبده غلاما * * * بعيدا من أساف و من منات و لا وثنا عبدت و لا صليبا * * * و لا عزى و لم تسجد للات 13 و له و علي أول الناس اهتدى * * * بهدى الله و صلى و ادكر وحد الله و لم يشرك به * * * و قريش أهل عود و حجر و له وصي محمد و أبو بنيه * * * و أول ساجد لله صلى بمكة و البرية أهل شرك * * * و أوثان لها البدنات تهدى و له وصي رسول الله و الأول الذي * * * أناب إلى دار الهدى حين أيفعا غلاما فصلى مستسرا بدينه * * * مخافة أن يبغى عليه فيمنعا بمكة إذا كانت قريش و غيرها * * * تظل لأوثان سجودا و ركعا و له هاشمي مهذب أحمدي * * * من قريش القرى و أهل الكتاب خازن الوحي و الذي أوتي الحكم * * * صبيا طفلا و فصل الخطاب كان لله ثاني اثنين سرا * * * و قريش تدين للأنصاب - العوني و غصن رسول الله أحكم غرسه * * * فعلا الغصون نضارة و تماما و الله ألبسه المهابة و الحجى * * * و ربا به أن يعبد الأصناما ما زال يغذوه بدين محمد * * * كهلا و طفلا ناشيا و غلاما فصل في المسابقة بالصلاة أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَرْزُبَانِيُّ وَ أَبُو نُعَيْمٍ الْأَصْفَهَانِيُّ فِي كِتَابَيْهِمَا فِيمَا نَزَلَ مِنَ الْقُرْآنِ فِي عَلِيٍّ ع وَ النَّطَنْزِيُّ فِي الْخَصَائِصِ عَنِ الْكَلْبِيِّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَ رَوَى أَصْحَابُنَا عَنِ الْبَاقِرِ ع فِي قَوْلِهِ تَعَالَى وَ ارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ نَزَلَتْ فِي رَسُولِ اللَّهِ وَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَ هُمَا أَوَّلُ مَنْ صَلَّى وَ رَكَعَ