البرقي و من وحد الله من قبلهم * * * و من كان صام و صلى صميا و زكى بخاتمه في الصلاة * * * و لم يك طرفة عين عصيا لقد فاض من كان مولى لهم * * * و قد نال خيرا و حظا سنيا و خاب الذي قد يعاديهم * * * و من كان في دينه ناصبيا بعض الأعراب إلا إن خير الناس بعد محمد * * * علي و إن لام العذول و فندا و إن عليا خير من وطأ الحصى * * * سوى المصطفى أعني النبي محمدا هما أسلما قبل الأنام و صليا * * * أغارا لعمري في البلاد و أنجدا آخر علي وصى المصطفى و ابن عمه * * * و أول من صلى و وحد فاعلم فصل في المسابقة بالبيعة كان للنبي ع بيعة عامة و بيعة خاصة فالخاصة بيعة الجن و لم يكن للإنس فيها نصيب و بيعة الأنصار و لم يكن للمهاجرين فيها نصيب و بيعة العشيرة ابتداء و بيعة الغدير انتهاء و قد تفرد علي بهما و أخذ بطرفيهما و أما البيعة العامة فهي بيعة الشجرة و هي سمرة أو أراك عند بئر الحديبية و يقال لها بيعة الرضوان لقوله رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ و الموضع مجهول و الشجرة مفقودة فيقال إنها بروحاء فلا يدرى أ روحاء مكة عند الحمام أو روحاء في طريقها و قالوا الشجرة ذهبت السيول بها و قد سبق أمير المؤمنين ع الصحابة كلهم في هذه البيعة أيضا بأشياء منها أنه كان من السابقين فيها.

ذَكَرَ أَبُو بَكْرٍ الشِّيرَازِيُّ فِي كِتَابِهِ عَنْ جَابِرٍ الْأَنْصَارِيِ أَنَّ أَوَّلَ مَنْ قَامَ لِلْبَيْعَةِ 22 أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ثُمَّ أَبُو سِنَانٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ الْأَسَدِيُّ ثُمَّ سَلْمَانُ الْفَارِسِيُ