صَحِيحِ التِّرْمِذِيِّ وَ تَارِيخِ الْخَطِيبِ وَ فَضَائِلِ السَّمْعَانِيِ أَنَّهُ قَالَ ع يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ لِسُهَيْلِ بْنِ عُمَيْرٍ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ لِتَنْتَهُوا أَوْ لَيَبْعَثَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ مَنْ يَضْرِبُ رِقَابَكُمْ عَلَى الدِّينِ الْخَبَرَ وَ لِذَلِكَ فَسَّرَ الرِّضَا ع قَوْلُهُ وَ الَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ أَنَّ عَلِيّاً مِنْهُمْ و قال معاوية يوم صفين أريد منكم و الله أن تشجروه بالرماح فتريحوا العباد و البلاد منه قال مروان و الله لقد ثقلنا عليك يا معاوية إذ كنت تأمرنا بقتل حية الوادي و الأسد العادي و نهض مغضبا فأنشأ الوليد بن عقبة يقول لنا معاوية بن حرب * * * أ ما فيكم لواتركم طلوب يشد على أبي حسن علي * * * بأسمر لا تهجنه الكعوب فقلت له أ تلعب يا ابن هند * * * فإنك بيننا رجل غريب أ تأمرنا بحية بطن واد * * * يتاح لنا به أسد مهيب كان الخلق لما عاينوه * * * خلال النقع ليس لهم قلوب فقال عمرو و الله ما يعير أحد بفراره من علي بن أبي طالب و لما نعي بقتل 86 أمير المؤمنين دخل عمرو بن العاص على معاوية مبشرا فقال إن الأسد المفترش ذراعيه بالعراق لاقى شعوبه فقال معاوية قل للأرانب تربع حيث ما سلكت * * * و للظباء بلا خوف و لا حذر.

الصاحب أسد و لكن الكلاب * * * تعاورته بالنباح لم تعرفوا لضلالهم * * * فضل الزئير على الضباح.

أبو العلاء السروي تخاله أسدا يحمى العرين إذا * * * يوم الهياج بأبطال الوغى رجفا