أبو الفضل الإسكافي نطقت دلائله بفضل صفاته * * * بين القبائل و هو طفل يرضع أَبُو عَلِيٍّ هَمَّامٌ رَفَعَهُ أَنَّهُ لَمَّا وُلِدَ عَلِيٌّ ع أَخَذَ أَبُو طَالِبٍ بِيَدِ فَاطِمَةَ وَ عَلِيٌّ عَلَى صَدْرِهِ وَ خَرَجَ إِلَى الْأَبْطَحِ وَ نَادَى يَا رَبِّ يَا ذَا الْغَسَقِ الدُّجِيِ * * * وَ الْقَمَرِ الْمُبْتَلِجِ الْمُضِيِ بَيِّنْ لَنَا مِنْ حُكْمِكَ الْمَقْضِيِ * * * مَا ذَا تَرَى فِي اسْمِ ذَا الصَّبِيِ قَالَ فَجَاءَ شَيْءٌ يَدِبُّ عَلَى الْأَرْضِ كَالسَّحَابِ حَتَّى حَصَلَ فِي صَدْرِ أَبِي طَالِبٍ فَضَمَّهُ مَعَ 175 عَلِيٍّ إِلَى صَدْرِهِ فَلَمَّا أَصْبَحَ إِذَا هُوَ بِلَوْحٍ أَخْضَرَ فِيهِ مَكْتُوبٌ خُصِّصْتُمَا بِالْوَلَدِ الزَّكِيِ * * * وَ الطَّاهِرِ الْمُنْتَجَبِ الرَّضِيِ فَاسْمُهُ مِنْ شَامِخٍ عَلِيٍ * * * عَلِيٌّ اشْتُقَّ مِنَ الْعَلِيِ قَالَ فَعَلَّقُوا اللَّوْحَ فِي الْكَعْبَةِ وَ مَا زَالَ هُنَاكَ حَتَّى أَخَذَهُ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ فاجتمع أهل البيت أنه في الزاوية الأيمن من ناحية البيت فالولد الطاهر من النسل الطاهر ولد في الموضع الطاهر فأين توجد هذه الكرامة لغيره فأشرف البقاع الحرم و أشرف الحرم المسجد و أشرف بقاع المسجد الكعبة و لم يولد فيه مولود سواه فالمولود فيه يكون في غاية الشرف فليس المولود في سيد الأيام يوم الجمعة في الشهر الحرام في البيت الحرام سوى أمير المؤمنين ع.