وَ سُئِلَ الْبَاقِرُ ع عَنِ الْخُمُسِ فَقَالَ الْخُمُسُ لَنَا فَمُنِعْنَا فَصَبَرْنَا و كان عمر بن عبد العزيز رده إلى محمد الباقر ع و رده أيضا المأمون فمن حرمت عليه الصدقة و فرضت له الكرامة و المحبة يتكففون صبرا و يهلكون فقرا يرهن أحدهم سيفه و يبيع آخر ثوبه و ينظر إلى فيئه بعين مريضة و يتشدد على دهره بنفس ضعيفة ليس له ذنب إلا أن جده النبي و أباه الوصي.

الرضي رمونا كما ترمي الظماء عن الروي * * * و ذا دوننا عن إرث جد و والد بنا لهم الماضون أساس هذه * * * فعلوا على بنيان تلك القواعد دعبل أرى فيئهم في غيرهم متقسما * * * و أيديهم من فيئهم صفرات أبو فراس الحق مهتضم و الدين مخترم * * * و فيء آل رسول الله مقتسم 211 الصاحب أيا أمة أعمى الضلال عيونها * * * و أخطأها نهج من الرشد لاحب أ أسلافكم أودوا بآل محمد * * * حروبا سيدري كيف منها العواقب و أنتم على آثارهم و اختيارهم * * * تميتونهم جوعا فهذي المصائب دعوا حقهم ما يبتغون جداكم * * * و خلوا لهم من فيئهم لا يساغبوا ألا ساء ذا عارا على الدين ظاهرا * * * يسير إليه الأجنبي المحارب إذا كانت الدنيا لآل محمد * * * و أولاده غرثى يليها المحازب و من كثرة الظلم دَفَنَ الْإِمَامُ ع فَاطِمَةَ (عليها السلام) لَيْلًا وَ أَوْصَى بِدَفْنِ نَفْسِهِ سِرّاً- و لقد هدم سعيد بن العاص دار علي و الحسن و عقيل ع من قبل يزيد و هدم عبد الملك بن مروان بيت علي ع الذي كان في مسجد المدينة.