فيها يجب أن يثبت المستثنى منه لوجوب المطابقة بينهما و إذا نفى ص بالاستثناء النبوة بعد وفاته وجب أن يكون ما عداها ثابتا في تلك الحال و على هذا كأنه قال أنت مني بعد وفاتي بمنزلة هارون من موسى في حياته و إذا ثبت ذلك لم يجز حمل الخبر على ما ادعوه أن ذلك يختص بحال الحياة ثم إنه يوجب الاستثناء أنه لو كان بعدي نبي لكان علي و إذا كان لم يجز بعده نبي يكون أخوه و وزيره و خليفته لقوله تعالى وَ اجْعَلْ لِي وَزِيراً مِنْ أَهْلِي هارُونَ أَخِي و لقوله اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي و من خصه محمد بمنزلة هارون تنزه أن يختلج في تقديمه الظنون و في كاملة ديك الجن إن النبي لم يزل يقول * * * و الخير ما فاه به الرسول إنك مني يا علي و يا أخي * * * بحيث من موسى و هارون النبي لكنه ليس نبي بعدي * * * فأنت خير العالمين عندي.

شاعر و كان لأحمد الهادي وزيرا * * * كما هارون كان وزير موسى و كان له أخ و أمين غيب * * * على الوحي المنزل حين يوحى وصي محمد و أبو بنيه * * * و أول ساجد لله صلى.

ابن علوية رحل النبي إلى تبوك و إنه * * * لمخلف عنه بأمر الماني حذرا على أموالها و ضعافها * * * و كرائم النسوان و الصبيان من ماكرين منافقين تخلفوا * * * فتنوا إلى أهليه صرف عنان و لكاشحيه عداوة في تركه * * * خوض بلا مرض و لا نسيان فأتى النبي مبادرا و فؤاده * * * متخلع من لاعج الرجفان لم يا أمين الله أنت مخلفي * * * عنها و لست عن الجهاد بوان