في قوارير فضة قدروها * * * في ثنايا كمالها تقديرا و يسقون زنجبيل لدى الكأس * * * مزاجا و سلسبيلا عبيرا و يطوف الولدان فيهم يخالون * * * من الحسنلُؤْلُؤاً مَنْثُوراً و إذا ما رأيت ثم تأملت * * * نعيما لهموَ مُلْكاً كَبِيراً و ثياب عليهم سندس خضر * * * وَ حُلُّوا أَساوِرَو شذورا وَ سَقاهُمْفِي الْقُدْسِرَبُّهُمْاللَّهُ * * * شَراباًمِنَ الْجِنَانِطَهُوراً 380 إن هذا هو الجزاء و ما زال * * * بلا شك سعيهم مشكورا- الرئيس أبو العباس الضبي هل أتى أنزلت بفضل علي * * * فمعاديه هل أتى لرشيد- و غيره أحببت من لو سألت هل أتى * * * عنه لقالت فيه قد أنزلت أمي حكت أم زياد الدعي * * * إن كنت فيما قلته أبطلت- أنشد أوفوا لربهم النذور * * * يخشون شرا مستطيرا إذ أطعموا مسكينهم * * * و يتيمهم ثم الأسيرا من خوفهم من ربهم * * * يَوْماً عَبُوساً قَمْطَرِيراً فوقوا شرور جهنم * * * و لقوا به خيرا كثيرا أَبُو صَالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ سَلامٌ عَلى عِبادِهِ الَّذِينَ اصْطَفى قَالَ هُمْ أَهْلُ بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَ فَاطِمَةُ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ وَ أَوْلَادُهُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ هُمْ صَفْوَةُ اللَّهِ وَ خِيَرَتُهُ مِنْ خَلْقِهِ أَبُو نُعَيْمٍ الْفُضَيْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى وَ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَ ذُرِّيَّاتِنا الْآيَةَ قَالَ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ وَ اللَّهِ خَاصَّةً فِي أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع قَالَ كَانَ أَكْثَرُ دُعَائِهِ يَقُولُ رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا يَعْنِي فَاطِمَةَ وَ ذُرِّيَّاتِنا يَعْنِي الْحَسَنَ وَ الْحُسَيْنَ قُرَّةَ أَعْيُنٍ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَ اللَّهِ مَا سَأَلْتُ رَبِّي وَلَداً نَضِيرَ الْوَجْهِ وَ لَا سَأَلْتُ وَلَداً حَسَنَ الْقَامَةِ وَ لَكِنْ سَأَلْتُ رَبِّي وُلْداً مُطِيعِينَ لِلَّهِ خَائِفِينَ وَجِلِينَ مِنْهُ حَتَّى إِذَا نَظَرْتُ إِلَيْهِ وَ هُوَ مُطِيعٌ لِلَّهِ قَرَّتْ بِهِ عَيْنِي قَالَ وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِماماً قَالَ نَقْتَدِي بِمَنْ قَبْلَنَا مِنَ الْمُتَّقِينَ فَيَقْتَدِي الْمُتَّقُونَ بِنَا مِنْ بَعْدِنَا وَ قَالَ اللَّهُ أُوْلئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِما صَبَرُوا يَعْنِي عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَ الْحَسَنَ وَ الْحُسَيْنَ وَ فَاطِمَةَ وَ يُلَقَّوْنَ فِيها تَحِيَّةً وَ سَلاماً خالِدِينَ فِيها حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَ مُقاماً