و من رواة النص عليه من أبيه إسماعيل بن محمد بن عبد الله بن علي بن الحسين ع و زيد بن علي و عيسى عن جده و الحسين بن أبي العلاء وَ لَمَّا حَضَرَتْ زَيْنَ الْعَابِدِينَ ع الْوَفَاةُ قَالَ يَا مُحَمَّدُ احْمِلْ هَذَا الصُّنْدُوقَ فَلَمَّا تُوُفِّيَ جَاءَ إِخْوَتُهُ يَدَّعُونَ فِيهِ فَقَالَ الْبَاقِرُ ع وَ اللَّهِ مَا لَكُمْ فِيهِ شَيْءٌ وَ لَوْ كَانَ لَكُمْ شَيْءٌ لَمَا دَفَعَهُ إِلَيَّ وَ كَانَ فِي الصُّنْدُوقِ سِلَاحُ رَسُولِ اللَّهِ ص و الذي يدل على إمامته ما ثبت من وجوب الإمامة و كون الإمام معصوما و منصوصا عليه و أن الحق لا يخرج من بين الأمة.

و في النكت أن الأصول خمسة و الأشباح خمسة و الصلوات خمس و العبادات خمس و الحمد خمس و الأصابع خمس و الأسابيع خمسة و الحواس خمسة و علم التصريف مبني على خمس 212 زيادة و حذف و تغيير بحركة و سكون و إبدال و إدغام و الباقر خامس الأئمة و ميزان محمد الباقر في الحساب هو جواد زاهد معصوم لاستوائهما في أربعمائة و ست و عشرين.

أبو نواس فهو الذي قدم الله العلي له * * * أن لا يكون له في فضله ثان فهو الذي امتحن الله القلوب به * * * عما تجمجمن من كفر و إيمان و إن قوما رجوا إبطال حقكم * * * أمسوا من الله في سخط و عصيان لن يدفعوا حقكم إلا بدفعهم * * * ما أنزل الله من آي و قرآن فقلدوها لأهل البيت أنهم * * * صنو النبي و أنتم غير صنوان- منصور و ما أخل وصي الأوصياء به * * * محمد بن علي نوره الصدع