وَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع وَ لَيْسَتِ الْحُمُرُ بِحَرَامٍ ثُمَّ قَرَأَ قُلْ لا أَجِدُ فِي ما أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّماً الْآيَةَ وَ سُئِلَ عَنْ عِلَّةِ الْخُنْثَى فِي النَّاسِ وَ الْبَهَائِمِ قَالَ عِلَّةُ ذَلِكَ أَنَّ اللَّهَ أَرَادَ أَنْ يُعَرِّفَ قُدْرَتَهُ فِيهِمْ أَنَّهُ قَادِرٌ يَعْنِي عَلَى الزِّيَادَةِ وَ النُّقْصَانِ امْتِحَانِ الْفُقَهَاءِ رَجُلٌ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ فَقَالَ عِنْدَ مَوْتِهِ لِفُلَانٍ عِنْدِي أَلْفُ دِرْهَمٍ 359 إِلَّا قَلِيلًا كَمِ الْقَلِيلُ قَالَ الْقَلِيلُ هُوَ النِّصْفُ لِقَوْلِهِ تَعَالَى يا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا نِصْفَهُ بِالْأَثَرِ عَنِ الرِّضَا ع دعبل أربع ب طوس على قبر الزكي بها * * * إن كنت تربع من دين على وطر قبران في طوس خير الناس كلهم * * * و قبر شرهم هذا من العبر ما ينفع الرجس من قرب الزكي و لا * * * على الزكي بقرب الرجس من ضرر هيهات كل امرئ رهن بما كسبت * * * له يداه فخذ ما شئت أو فذر- محمد بن حبيب الضبي قبران في طوس الهدى في واحد * * * و الغي في لحد ثراه ضرام قرب الغوي من الزكي مضاعف * * * لعذابه و لأنفه الإرغام- علي بن أحمد الحوافي يا أرض طوس سقاك الله رحمته * * * ما ذا حويت من الخيرات يا طوس طابت بقاعك في الدنيا و طيبها * * * شخص زكي بسناباذ مرموس شخص عزيز على الإسلام مصرعه * * * في رحمة الله مغمور و مغموس