⟨و من رواة النص عليه من أبيه إسماعيل بن محمد بن عبد الله بن علي بن الحسين ع و زيد بن علي و عيسى عن جده و الحسين بن أبي العلاء⟩
وَ لَمَّا حَضَرَتْ زَيْنَ الْعَابِدِينَ ع الْوَفَاةُ قَالَ يَا مُحَمَّدُ احْمِلْ هَذَا الصُّنْدُوقَ فَلَمَّا تُوُفِّيَ جَاءَ إِخْوَتُهُ يَدَّعُونَ فِيهِ فَقَالَ الْبَاقِرُ ع وَ اللَّهِ مَا لَكُمْ فِيهِ شَيْءٌ وَ لَوْ كَانَ لَكُمْ شَيْءٌ لَمَا دَفَعَهُ إِلَيَّ وَ كَانَ فِي الصُّنْدُوقِ سِلَاحُ رَسُولِ اللَّهِ صو الذي يدل على إمامته ما ثبت من وجوب الإمامة و كون الإمام معصوما و منصوصا عليه و أن الحق لا يخرج من بين الأمة.
و في النكت أن الأصول خمسة و الأشباح خمسة و الصلوات خمس و العبادات خمس و الحمد خمس و الأصابع خمس و الأسابيع خمسة و الحواس خمسة و علم التصريف مبني على خمس زيادة و حذف و تغيير بحركة و سكون و إبدال و إدغام و الباقر خامس الأئمة و ميزان محمد الباقر في الحساب هو جواد زاهد معصوم لاستوائهما في أربعمائة و ست و عشرين.أبو نواسفهو الذي قدم الله العلي له * * * أن لا يكون له في فضله ثانفهو الذي امتحن الله القلوب به * * * عما تجمجمن من كفر و إيمانو إن قوما رجوا إبطال حقكم * * * أمسوا من الله في سخط و عصيانلن يدفعوا حقكم إلا بدفعهم * * * ما أنزل الله من آي و قرآنفقلدوها لأهل البيت أنهم * * * صنو النبي و أنتم غير صنوان-منصورو ما أخل وصي الأوصياء به * * * محمد بن علي نوره الصدعذرية بعضها من بعض اصطنعت * * * فالحق ما صنعوا و الحق ما شرعوايا ابن الأئمة من بعد النبي و يا * * * ابن الأوصياء أقر الناس أم دفعواإن الخلافة كانت إرث والدكم * * * من دون تيم و عفو الله متسع-أبو هريرةأبا جعفر أنت الإمام أحبه * * * و أرضى الذي ترضى به و أتابعأتانا رجال يحملون عليكم * * * أحاديث قد ضاقت بهن الأضالع-الحميريو إذا وصلت بحبل آل محمد * * * حبل المودة منك فابلغ و ازددبمطهر لمطهرين أبوة * * * نالوا العلى و مكارم لم تنفدأهل التقى و ذوي النهى و أولي العلى * * * و الناطقين عن الحديث المسندالصائمين القائمين القانتين * * * العائفين بني الحجى و السؤددالراكعين الساجدين الحامدين * * * السابقين إلى صلاة المسجدالقانتين الراتقين السابحين * * * العابدين إلههم بتودد الواهبين المانعين القادرين * * * القاهرين لحاسد المتحسدو لهجعلت آل الرسول لي سببا * * * أرجو نجاتي به من العطبعلام الحي على مودة من * * * جعلتهم عدة لمنقلبيلو لم أكن قائلا بحبهم * * * أشفقت من بغضهم على نسبي-ابن حماديا آل طه حبكم لم يزل * * * فرضا علينا واجبا لازمامن لقي الله بلا حبكم * * * خلده الله لظى راغماخاب و لو صلى على رأسه * * * و قطع الدهر معا صائمامن مثلكم و الله لولاكم * * * لما برا حواء و لا آدماشرفكم في الخلق حتى لقد * * * صير جبريل لكم خادماو لهآل النبي الذي ترجى شفاعته * * * يوم القيامة و النيران تشتعليوم الجزاء و ما قدمت من عمل * * * على محبة أهل البيت متكلهم الشموس بها الأقمار مشرقة * * * هم البدور منيرات و قد كملواهم البحار بها الأمواج طامية * * * و الناس محتاج ماء ما لهم نهلالأسد إن ركبوا و الدر إن خطبوا * * * و الشرك قد غلبوا و الوحي قد نقلوالولاهم لم يكن شمس و لا قمر * * * و لا سماء و لا سهل و لا جبل-ابن رزيكيا عروة الدين المتين و بحر علم العارفينا * * * يا قبلة للأولياء و كعبة للطائفينامن أهل بيت لم يزالوا في البرية محسنينا * * * التائبين العابدين الصائمين القائميناالعالمين الحافظين الراكعين الساجدينا * * * يا من إذا نام الورى باتوا قياما ساهرينا
[مناقب آل أبي طالب] · موسوعة الغيبة والظهور