أَنْ تَدْعُوَهُ فَلَا يُجِيبَكَ أَوْ يُجِيبَكَ فَلَا تَنْفَعَكَ إِجَابَتُهُ.
ثُمَّ بَرَزَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ ع قَائِلًا شَيْخِي عَلِيٌّ ذُو الْفِخَارِ الْأَطْوَلِ * * * مِنْ هَاشِمِ الْخَيْرِ الْكَرِيمِ الْمُفْضِلِ هَذَا حُسَيْنُ ابْنِ النَّبِيِّ الْمُرْسَلِ * * * عَنْهُ نُحَامِي بِالْحُسَامِ الْمُصْقَلِ تَفْدِيهِ نَفْسِي مِنْ أَخِي مُبَجَّلٍ فَلَمْ يَزَلْ يُقَاتِلُ حَتَّى قَتَلَهُ زَجْرُ بْنُ بَدْرٍ الْجُحْفِيُّ وَ يُقَالُ عُقْبَةُ الْغَنَوِيُّ.
ثُمَّ بَرَزَ أَخُوهُ عُمَرُ وَ هُوَ يَرْتَجِزُ خَلُّوا عُدَاةَ اللَّهِ خَلُّوا مِنْ عُمَرَ * * * خَلُّوا عَنِ اللَّيْثِ الْهَصُورِ الْمُكَفْهَرِ يَضْرِبُكُمْ بِسَيْفِهِ وَ لَا يَفِرُّ * * * يَا زَجْرُ يَا زَجْرُ تُدَانُ مِنْ عُمَرَ وَ قَتَلَ زَجْراً قَاتِلَ أَخِيهِ ثُمَّ دَخَلَ حَوْمَةَ الْحَرْبِ.
ثُمَّ بَرَزَ أَخُوهُ عُثْمَانُ وَ هُوَ يُنْشِدُ إِنِّي أَنَا عُثْمَانُ ذُو الْمَفَاخِرِ * * * شَيْخِي عَلِيٌّ ذُو الْفَعَالِ الطَّاهِرِ هَذَا حُسَيْنٌ سَيِّدُ الْأَخَايِرِ * * * وَ سَيِّدُ الصِّغَارِ وَ الْأَكَابِرِ بَعْدَ النَّبِيِّ وَ الْوَصِيِّ النَّاصِرِ رَمَاهُ خَوَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ الْأَصْبَحِيُّ عَلَى جَنْبِهِ فَسَقَطَ عَنْ فَرَسِهِ وَ حَزَّ رَأْسَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي أَبَانِ بْنِ حَازِمٍ.
ثُمَّ بَرَزَ أَخُوهُ جَعْفَرٌ مُنْشِئاً إِنِّي أَنَا جَعْفَرٌ ذُو الْمَعَالِي * * * ابْنُ عَلِيِّ الْخَيْرِ ذُو النَّوَالِ
المناقب لابن شهرآشوب — ص 107 · فصل في مقتله ع