أ جعلتم سقى الحجيج و ما يرى * * * من ظاهر الأستار فوق الجلمد كالمؤمنين الضاربي هام العدى * * * وسط العجاج بساعد لم يرعد.

البشنوي يا قاري القرآن مع تأويله * * * مع كل محكمة أتت في حال أ عمارة البيت المحرم مثله * * * و سقاية الحاج في الأمثال أم مثلي التيمي أم عدويهم * * * هل كان في حال من الأحوال لا و الذي فرض علي وداده * * * ما عندي العلماء كالجهال.

خطيب منيح و قال جعلتم السقيا كمن لا * * * يزال مجاهدا لا يستوونا.

القاضي بن قادوس المصري يا سيد العالم طرا * * * بدوهم و الحضر إن عظموا سقى الحجيج * * * فأنت ساقي الكوثر أنت الإمام المرتضى * * * شفيعنا في المحشر.

في بعض التفاسير أنه نزل قوله تعالى لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ الآية في علي ع لأنه قتل عشيرته مثل عمرو بن عبد ود و الوليد بن عتبة في خلق.

قال أبقراط النصراني أ مارد عمرا يوم سلع بباتر * * * كان على جنبيه لطخ العنادم و عاد بن معدي نحو أحمد خاضعا * * * كشارب أثل في خطام الغمائم و عاديت في الله القبائل كلها * * * و لم تخش في الرحمن لومة لائم و كنت أحق الناس بعد محمد * * * و ليس جهول القوم فضلا كعالم