وَ قَالَ ع يَا دُنْيَا يَا دُنْيَا أَ بِي تَعَرَّضْتِ أَمْ إِلَيَّ تَشَوَّقْتِ لَا حَانَ حِينُكِ هَيْهَاتَ غُرِّي غَيْرِي لَا حَاجَةَ لِي فِيكِ قَدْ طَلَّقْتُكِ ثَلَاثاً لَا رَجْعَةَ لِي فِيكِ وَ لَهُ ع طَلِّقِ الدُّنْيَا ثَلَاثاً * * * وَ اتَّخِذْ زَوْجاً سِوَاهَا إِنَّهَا زَوْجَةُ سَوْءٍ * * * لَا تُبَالِي مَنْ أَتَاهَا.

الصاحب من كمولانا علي زاهدا * * * طلق الدنيا ثلاثا و وفى ابن رزيك ذاك الذي طلق الدنيا لعمري عن * * * زهد و قد سفرت عن وجهها الحسن و أوضح المشكلات الخافيات و قد * * * دقت عن الفكر و اعتاضت على الفطن جُمَلِ أَنْسَابِ الْأَشْرَافِ أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع مَرَّ عَلَى قَذَرٍ بِمَزْبَلَةٍ وَ قَالَ هَذَا مَا بَخِلَ بِهِ الْبَاخِلُونَ وَ يَرْوِي أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع كَانَ فِي بَعْضِ حِيطَانِ فَدَكَ وَ فِي يَدِهِ مِسْحَاةٌ فَهَجَمَتْ عَلَيْهِ امْرَأَةٌ مِنْ أَجْمَلِ النِّسَاءِ فَقَالَتْ يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ إِنْ تَزَوَّجْتَنِي أُغْنِيكَ عَنْ هَذِهِ الْمِسْحَاةِ وَ أَدُلُّكَ عَلَى خَزَائِنِ الْأَرْضِ وَ يَكُونُ لَكَ الْمُلْكُ مَا بَقِيتَ قَالَ لَهَا فَمَنْ أَنْتِ حَتَّى أَخْطُبَكِ مِنْ أَهْلِكِ قَالَتْ أَنَا الدُّنْيَا فَقَالَ ع ارْجِعِي فَاطْلُبِي زَوْجاً غَيْرِي فَلَسْتِ مِنْ شَأْنِي وَ أَقْبَلَ عَلَى مِسْحَاتِهِ وَ أَنْشَأَ لَقَدْ خَابَ مَنْ غَرَّتْهُ دُنْيَا دَنِيَّةٌ * * * وَ مَا هِيَ إِنْ غَرَّتْ قُرُوناً بِبَاطِلٍ