الْخَاصُّ وَ الْعَامُّ عَنِ الرِّضَا عَنْ آبَائِهِ ع عَنِ النَّبِيِّ ص قَالَ يُدْعَى كُلُّ أُنَاسٍ بِإِمَامِ زَمَانِهِمْ وَ كِتَابِ رَبِّهِمْ وَ سُنَّةِ نَبِيِّهِمْ الصَّادِقُ ع أَ لَا تَحْمَدُونَ اللَّهَ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ يُدْعَى كُلُّ قَوْمٍ إِلَى مَنْ يَتَوَلَّوْنَهُ وَ فَزِعْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ وَ فَزِعْتُمْ أَنْتُمْ إِلَيْنَا فَإِلَى أَيْنَ تَرَوْنَ أَنْ نَذْهَبَ بِكُمْ إِلَى الْجَنَّةِ وَ رَبِّ الْكَعْبَةِ قَالَهَا ثَلَاثاً بيت إمامان أما واحد فعلى الهدى * * * و آخر يدعو للضلالة كاذب.
العوني هو الحق الإمام بغير شك * * * فهل تدرون ما معنى الإمام هو المولى الولي و قد أتاكم * * * به الفرقان من غير احتشام أم اتخذوا هنالك أولياء * * * بل الله الولي بلا اكتهام.
المناقب لابن شهرآشوب — ص 65 · فصل في أنه الخليفة و الإمام و الوارث