ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِ أَنَّ عَلِيّاً بَابُ الْهُدَى بَعْدِي وَ الدَّاعِي إِلَى رَبِّي وَ هُوَ صالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَ مَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعا إِلَى اللَّهِ وَ عَمِلَ صالِحاً الآية وَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام) لَى الْمِنْبَرِ أَنَا أَخُو الْمُصْطَفَى خَيْرِ الْبَشَرِ مِنْ هَاشِمٍ سَنَامُهُ الْأَكْبَرُ وَ نَبَأٌ عَظِيمٌ جَرَى بِهِ الْقَدَرُ وَ صَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ مَضَتْ بِهِ الْآيَاتُ وَ السُّوَرُ و إذا ثبت أنه صالح المؤمنين فينبغي كونه أصلح من جميعهم بدلالة العرف و الاستعمال كقولهم فلان عالم قومه و شجاع قبيلته.

الناشي إذ أسر النبي فيه حديثا * * * عند بعض الأزواج ممن يليه نبأتها به و أظهره الله * * * عليه و جاء من قبل فيه يسأل المصطفى فيعرف بعضا * * * بعد إبطان بعضه يستحيه و غدا يعتب اللتين بقصد * * * أبديا سره إلى حاسديه فأبى الله أن يتوبا إلى الله * * * فقد صاغ قلب من يتقيه أو تحيا تظاهرا فهو مولاه * * * و جبريل ناصر في ذويه ثم خير الورى أخوه علي * * * ناصر المؤمنين من ناصريه.