الصوري سيسأل من آذى النبي و آله * * * بما ذا خلفتم لاختلفتم محمدا بما ذا ينال الفاسقون شفاعة * * * لأحمد لما حاربوا آل أحمدا أ ترجون عند الله لا بل تبوءوا * * * من النار إذ خالفتم الله مقعدا سيجمعكم و الطيبين مواقفا * * * و تلقون ما قدمتموه مؤكدا- المحبرة و لمن يقول سوى علي كل من * * * آذى أبا حسن فقد آذاني حقا و من آذى النبي فإنه * * * مؤذ بخالقي الذي أنشأني حقا و من آذى المليك فإنه * * * في النار يرسف أيما رسفان التِّرْمِذِيُّ فِي الْجَامِعِ وَ أَبُو نُعَيْمٍ فِي الْحِلْيَةِ وَ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ وَ الْمَوْصِلِيُّ فِي الْمُسْنَدِ وَ أَحْمَدُ فِي الْفَضَائِلِ وَ الْخَطِيبُ فِي الْأَرْبَعِينَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ وَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَ بُرَيْدَةَ أَنَّهُ رَغِبَ عَلِيٌّ ع مِنَ الْغَنَائِمِ فِي جَارِيَةٍ فَزَايَدَهُ حَاطِبُ بْنُ أَبِي بَلْتَعَةَ وَ بُرَيْدَةُ الْأَسْلَمِيُّ فَلَمَّا بَلَغَ قِيمَتُهَا قِيمَةَ عَدْلٍ فِي يَوْمِهَا أَخَذَهَا بِذَلِكَ فَلَمَّا رَجَعُوا وَقَفَ بُرَيْدَةُ قُدَّامَ