ساواه مع آدم في أشياء في العلم وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها و له و أَنَا مَدِينَةُ الْعِلْمِ وَ عَلِيٌّ بَابُهَا و التزويج لأنه جرى تزويجها في الجنة و أنزل الحديد على آدم و أنزل على علي ذا الفقار و آدم أبو الآدميين و علي أبو العلويين و اعتذر عن آدم فَنَسِيَ وَ لَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً و شكر عن عَلِيٍ يُوفُونَ بِالنَّذْرِ و آمن آدم في قوله ثُمَّ اجْتَباهُ رَبُّهُ و كذلك لِعَلِيٍّ ع فَوَقاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذلِكَ الْيَوْمِ وَ كَانَ آدَمُ خَلِيفَةَ اللَّهِ إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً وَ عَلِيٌّ خَلِيفَةُ اللَّهِ قَوْلُهُ ع مَنْ لَمْ يَقُلْ إِنِّي رَابِعُ الْخُلَفَاءِ الخبر خلق آدم من التراب فكان ترابيا فَإِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ تُرابٍ و سَمَّى النَّبِيُّ ص عَلِيّاً أَبَا تُرَابٍ و قال آدم وقت خلقته و قد عطس الحمد لله فقال رحمك الله و لهذا خلقتك سبقت رحمتي غضبي فهو أول كلمة قالها و عَلِيٌّ لَمَّا وُلِدَ سَجَدَ لِلَّهِ عَلَى الْأَرْضِ وَ حَمَّدَهُ- و آدم خلق بين مكة و الطائف و عَلِيٌّ وُلِدَ فِي الْكَعْبَةِ و اصطفى الله آدم إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى آدَمَ وَ لِعَلِيٍ وَ آلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِينَ و الأنبياء كلهم من صلب آدم و أوصياء النبي من صلب علي رفع آدم على مناكب الملائكة و رفعت جنازة علي على مناكبهم أيضا نسب أولاد آدم إليه فقالوا آدمي و نسب أولاد النبي إليه
المناقب لابن شهرآشوب — ص 241 · فصل في مساواته مع آدم و إدريس و نوح ع