و هو الذي سمى في التوراة * * * عند الأولى هاد من الهداة من كل عيب في الورى بريا * * * و هو الذي يعرف عند الكَهَنَةِ و هم لأسماء الجليل الخزنة * * * مبوأ الحق الورى بويا و هو الذي يعرف في الزبور * * * باسم الهزبر العنبس الهصور ليث الورى ضرغامها اريا * * * و هو الذي يدعونه بكبكرا في كتب الهند العظيم القدرا * * * حقا و عند الروم بطريسيا و بطرسي قابض الأرواح * * * و في كتاب الفرس رغم اللاحي خير و خير عند ذي الإفصاح * * * حين يسمى فرسنا الباريا و هو تبير بلسان الترك * * * معنى تبير نمر ذو محك إذا عرفت منطق التركيا * * * و الزنج تدعوه لعمري حنينا قطاع أوصال إذا ما إن دنا * * * فاسأل بمعنى حنينا الزنجيا و قد دعاه الحبشي المجبر * * * تبريك و هو الملك المدمر إن شئته فاسأل به الحبشيا * * * و أمه قالت هو ابني حيدره ضرغام آجام و ليث قسوره * * * و حيدر ما كان باطنيا و قد دعته ظئره ميمونا * * * و في أخي رضاعه الميمونا و هو رضيع حبذا غذيا * * * و اسم أخيه في بني هلال معلق الميمون ذو المعالي * * * موهبة خص بها صبيا و هو فريق بلسان الأرمن * * * فاروقة الحق لكل مؤمن فاسأل به من كان أرمنيا
المناقب لابن شهرآشوب — ص 277 · فصل في أسمائه و ألقابه و كناه