و في الإنجيل له البيان و في الصحف له الذكران الكليم مع الجن و الثعبان- و المقاتل مع الإنس و الجان زهى به الحرمان و أذعن بالفضل له العمران و سلم لنور وجهه القرآن و من صلبه استهل الثمران و بِأُبُوَّتِهِ يَتَشَارَكُ فِي الْفَضْلِ الْحَسَنَانِ الذي أوصى إليه النبي فأقر حيا عينه و قضى منه ميتا دينه و لم يفرق النبي بين نفسه و بينه صاحب المدينة و موضع السكينة المشبه بالسفينة مميت البدعة و محيي السنة القائد إلى الجنة و القائم بالفرض و السنة- و المهيب في الإنس و الجنة- و المصرف في الجهاد الأعنة ذو البأس و المنة و الإحسان بلا مِنَّةٍ كاتب جواز أهل الجنة الحق عن بيانه و السكينة على لسانه فَقَأَ عيونَ الفِتَنِ و تحمل في ذات الله أنواع المحن أقدمهم إجابة و إيمانا و أقومهم قضية و إيقانا و أعظمهم حلما و علما و بيانا و من أسمائه النفس و الناس و النسب و النور- و النجم و الناصر و النصرة و النعمة و النعم.

الواو واسطة قلادة الفتوة و نقطة دائرة المروءة- و ملتقى شرفي الأبوة و البنوة- و حائز ميراث النبوة سيف النبوة و إلف الفتوة سيف الله الذي لا ينبو و نوره الذي لا يخبو و ذو الحلم الذي لا يصبو و من ألقابه أولو العلم أولو اللب أولو الأمر أولو الأرحام و من أسمائه الوزير و الوسيلة و الولد و الوارث.

الهاء أخو رسول الله و ابن عمه- و الخصيص به كابن أمه و الذاب عنه كسيفه و سهمه و كشاف كربه و غمه- و مساهمه في طمه و رمه مسيط لحمه بلحمه و دمه بدمه و المحيط بعلمه أبو الأئمة مقتدى الأمة مزيل الغمة خليفته في أمته و ختنه على ابنته.