يش وفي المصدر: «فلا تظن)).

وفي المصدر: ((أو ليس اللّه تعالى».

تفسير الامام...

احتجاجات النبي صلى الله عليه وآله وسلم الاحتجاج / ج YV- ولقد حدثني أبي: الباقر عليه السلام، عن جدّي علي بن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي سيد الشهداء، عن أبيه أمير المؤمنين صلوات اللّٰه عليهم، أنه اجتمع يوماً عند رسول اللّٰه صلى اللّه عليه وآله وسلم أهل خمسة أديان: اليهود، والنصارى، والدهريّة، والثنويّة، ومشركوا العرب.

فقالت اليهود:

نحن نقول: عزير ابن الله، وقد جئناك يا محمّد لننظر ما تقول؟

فان اتّبعتنا فنحن أسبق الى الصواب منك وأفضل، وان خالفتنا خصمناك.

وقالت النصارى:

نحن نقول: إن المسيح ابن الله، اتّحد به، وقد جئناك لننظر ما تقول، فان اتّبعتنا فنحن أسبق الى الصواب منك وأفضل، وفي هامش الاحتجاج المطبوع - سنة ١٣٨٥ه.ق -: اليهودهم أتباع النبيّ موسى بن عمران عليه السلام وكتابهم المقدّس هو التوراة.

والنصارى هم اتباع النبيّ عيسى بن مريم عليه السلام، وكتابهم المقدّس هو الإنجيل.

والدّهرية هم الذين ينفون الرّبّ والجنّة والنار ويقولون: وما يهلكنا إلا الدّهر وهو دين وضعوه لا نفسهم بالإستحسان منهم على غير تثبتٍ.

والثنويّة هم الذين يثبتون مع القديم قديماً غيره، قيل: المجوس الذين يثبتون مبدأين: مبدأ للخير ومبدأ للشرّ وهما النّور والظلمة ويقولون بنبوّة إبراهيم الخليل عليه السلام.

ومشركوا العرب هم الذين كانوا يعكفون على أصنام لهم ويعبدونها من دون اللّٰه تعالى ويعتقدون فيها أنّها منشأ الخير والشرّ وواسطة بين العبد والرّب.