____________ التفسير: 224، ح 105.

يأتي الحديث بتمامه في ج 3، رقم 552.

250 الرابع- أنّهم (عليهم السلام) يحضرون عند المحتضر: التفسير المنسوب إلى الإمام العسكريّ (عليه السلام): قال الإمام (عليه السلام):...

إنّ المؤمن الموالي لمحمّد و آله الطيّبين، المتّخذ لعليّ بعد محمّد (صلى الله عليه و آله و سلم) إمامه الذي يحتذي مثاله، و سيّده الذي يصدّق أقواله، و يصوّب أفعاله، و يطيعه بطاعة من يندبه من أطائب ذرّيّته لأمور الدين، و سياسته إذا حضره من أمر اللّه تعالى ما لا يردّ، و نزل به من قضائه ما لا يصدّ.

و حضره ملك الموت و أعوانه، وجد عند رأسه محمّدا (صلى الله عليه و آله و سلم) رسول اللّه [سيّد النبيّين] من جانب، و من جانب آخر عليّا (عليه السلام) سيّد الوصيّين، و عند رجليه من جانب، الحسن (عليه السلام) سبط سيّد النبيّين، و من جانب آخر، الحسين (عليه السلام) سيّد الشهداء أجمعين، و حواليه بعدهم خيار خواصّهم و محبّيهم، الذين هم سادة هذه الأمّة بعد ساداتهم من آل محمّد.

فينظر إليهم العليل المؤمن، فيخاطبهم بحيث يحجب اللّه صوته عن آذان حاضريه كما يحجب رؤيتنا أهل البيت، و رؤية خواصّنا عن عيونهم ليكون إيمانهم بذلك أعظم ثوابا لشدّة المحنة عليهم فيه.

فيقول المؤمن:

بأبي أنت و أمّي يا رسول ربّ العزة!

بأبي أنت و أمّي يا وصيّ رسول [ربّ] الرحمة، بأبي أنتما و أمّي يا شبلي محمّد و ضرغاميه، و [يا] ولديه و سبطيه، و [يا] سيّدي شباب أهل الجنّة المقرّبين من الرحمة و الرضوان.

مرحبا بكم [يا] معاشر خيار أصحاب محمّد و عليّ و ولديهما!

ما كان أعظم شوقي إليكم، و ما أشدّ سروري الآن بلقائكم!