(م)- حكم شقّ الثياب على جنازة الأب الحضينيّ (رحمه الله): حدّثني أبو الحسين بن يحيى الخرقيّ...، و عبد الحميد بن محمّد السراج جميعا في مجالس شتّى.

____________ الخرائج و الجرائح: ح 38.

يأتي الحديث بتمامه في ج 3، رقم 838.

الهداية الكبرى: 344، س 21.

تقدّم الحديث بتمامه في ج 1، رقم 321.

337 أنّهم حضروا وقت وفاة أبي الحسن بن محمّد بن عليّ بن موسى بن جعفر الصادق (صلوات الله عليهم)، بسرّمنرأى....

قالوا جميعا:

فلمّا خرج النعش، و عليه أبو الحسن، خرج أبو محمّد حافي القدم، مكشوف الرأس، محلّل الأزرار خلف النعش، مشقوق الجيب، مخضلّ اللحية بدموع على عينيه، يمشي راجلا خلف النعش، مرّة عن يمين النعش، و مرّة عن شمال النعش، و لا يتقدّم النعش إليه....

المسعوديّ (رحمه الله): و حدّثنا جماعة كلّ واحد منهم يحكي: أنّه دخل الدار، و قد اجتمع فيها جملة بني هاشم من الطالبيّين و العبّاسيّين، و اجتمع خلق من الشيعة...، فحكوا أنّهم كانوا في مصيبة و حيرة...

ثمّ خرج بعده أبو محمّد (عليه السلام)، حاسرا مكشوف الرأس، مشقوق الثياب، و عليه مبطنة بيضاء...، و أخرجت الجنازة [أي جنازة أبيه الهادي (عليهما السلام)]...

و تكلّمت الشيعة في شقّ ثيابه، و قال بعضهم: هل رأيتم أحدا من الأئمّة شقّ ثوبه في مثل هذه الحال....

الشيخ الصدوق (رحمه الله): و لمّا قبض عليّ بن محمّد العسكريّ (عليهما السلام)، رؤي الحسن بن عليّ (عليهما السلام) قد خرج من الدار، و قد شقّ قميصه من خلف و قدّام.