التفسير: 7 ح 36.

عنه البحار:، س 18، بتفاوت يسير، و، س و، س 12، و، ح 5، بتفاوت يسير، و مستدرك الوسائل:، ح 3079.

قطعة منه في (شروط إكمال الصلاة).

التفسير: 88، ح 45.

عنه تأويل الآيات الظاهرة: 35، س 10، بتفاوت يسير، 26 قوله تعالى: أُولئِكَ عَلى هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ: التفسير المنسوب إلى الإمام العسكريّ (عليه السلام): قال الإمام (عليه السلام): ثمّ أخبر (عن جلالة) هؤلاء الموصوفين بهذه الصفات الشريفة، فقال: أُولئِكَ أهل هذه الصفات عَلى هُدىً و بيان و صواب مِنْ رَبِّهِمْ و علم بما أمرهم به، وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ، الناجون ممّا منه يوجلون، الفائزون بما يؤملون.

قوله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَ أَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ: التفسير المنسوب إلى الإمام العسكريّ (عليه السلام): قال الإمام (عليه السلام): [ف] لمّا ذكر [اللّه] هؤلاء المؤمنين و مدحهم ذكر الكافرين المخالفين لهم في كفرهم، فقال: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا باللّه و بما آمن به هؤلاء المؤمنون بتوحيد اللّه تعالى، و بنبوّة محمّد رسول اللّه (صلى الله عليه و آله و سلم)، و بوصيّه عليّ وليّ اللّه و وصيّ رسول اللّه، و بالأئمّة الطاهرين الطيّبين خيار عباده الميامين القوّامين بمصالح خلق اللّه تعالى.