اللّهمّ فأت لنا منه على أحسن يقين، يا محقّق الظّنون الحسنة، و يا مصدّق الآمال المبطنة.

اللّهمّ و اكذب به المتألّين عليك فيه، و اخلف به ظنون القانطين من رحمتك و الآيسين منه.

اللّهمّ اجعلنا سببا من أسبابه، و علما من أعلامه، و معقلا من معاقله، و نضّر وجوهنا بتحليته، و أكرمنا بنصرته، و اجعل فينا خيرا تظهرنا له به، و لا تشمت بنا حاسدي النعم، و المتربّصين بنا حلول الندم، و نزول المثل، فقد ترى يا ربّ براءة ساحتنا، و خلوّ ذرعنا من الإضمار لهم على إحنة، و التمني لهم وقوع جائحة، و ما تنازل من تحصينهم بالعافية، و ما أضبئوا لنا من انتهاز الفرصة، و طلب الوثوب بنا عند الغفلة.

اللّهمّ و قد عرّفتنا من أنفسنا، و بصّرتنا من عيوبنا خلالا نخشى أن ____________ ألا يألو ألوا، ألّى يؤلّي تألية: قصّر و أبطأ.

لسان العرب:، (ألو).

الجوح: الاستيصال، الجائحة: الآفة التي تهلك الثمار و تستأصلها، مجمع البحرين:.

231 تقعد بنا عن اشتهار إجابتك، و أنت المتفضّل على غير المستحقّين، و المبتدئ بالإحسان غير السائلين، فأت لنا من أمرنا على حسب كرمك وجودك و فضلك و امتنانك، إنّك تفعل ما تشاء، و تحكم ما تريد، إنّا إليك راغبون، و من جميع ذنوبنا تائبون.

اللّهمّ و الداعي إليك، و القائم بالقسط من عبادك، الفقير إلى رحمتك، المحتاج إلى معونتك على طاعتك إذ ابتدأته بنعمتك، و ألبسته أثواب كرامتك، و ألقيت عليه محبّة طاعتك، و ثبّت وطأته في القلوب من محبّتك، و وفّقته للقيام بما أغمض فيه أهل زمانه من أمرك، و جعلته مغزعا لمظلوم عبادك، و ناصرا لمن لا يجد ناصرا غيرك، و مجدّدا لما عطّل من أحكام كتابك، و مشيّدا لما ردّ [دثر خ ل] من أعلام دينك، و سنن نبيّك عليه و آله سلامك، و صلواتك، و رحمتك، و بركاتك، فاجعله اللّهمّ في حصانة من بأس المعتدين، و أشرق به القلوب المختلفة من بغاة الدين، و بلّغ به أفضل ما بلّغت به القائمين بقسطك من أتباع النبيّين.