أبو منصور الطبرسيّ (رحمه الله): و بالإسناد الذي تكرّر عن أبي يعقوب، و أبي الحسن أيضا أنّهما قالا: حضرنا عند الحسن بن عليّ أبي القائم (عليهم السلام)، فقال له بعض أصحابه: جاءني رجل من إخواننا الشيعة قد امتحن بجهّال العامّة يمتحنونه في الإمامة، و يحلّفونه، فكيف يصنع حتّى يتخلّص منهم؟

فقلت له:

كيف يقولون؟

قال:

يقولون: أ تقول إنّ فلانا هو الإمام بعد رسول اللّه (صلى الله عليه و آله و سلم)، فلا بدّ لي أن أقول: نعم!

و إلّا أثخنوني ضربا، فإذا قلت: نعم!

قالوا لي:

قل: و اللّه!

فقلت لهم:

نعم!

و أريد به نعما من الأنعام (من الإبل و البقر و الغنم).

قلت:

فإذا قالوا: و اللّه!

فقل: ولّى، أي ولّى- تريد- عن أمر كذا، فإنّهم لا يميزون، و قد سلمت.

فقال لي:

فإن حقّقوا عليّ قالوا: قل: و اللّه!

و بيّن الهاء.

فقلت:

قل: و اللّه برفع الهاء، فإنّه لا يكون يمينا إذا لم يخفض.

____________ التفسير: 33 ح 201.

عنه البحار:، س ضمن ح 8، و، س 12، ضمن ح 11، و ح 8، قطعة منه، و البرهان:، س 29، ضمن ح 1 قطعة منه، و مستدرك الوسائل:، ح 18129، بتفاوت.

قطعة منه في (أهميّة طاعة محمّد و عليّ (عليهما السلام) على الناس)، و (الأئمّة (عليهم السلام)، هم ذوي القربى)، و (سورة البقرة: )، و (ما رواه (عليه السلام) من الأحاديث القدسيّة).

299 فذهب ثمّ رجع إليّ، فقال: عرضوا عليّ و حلّفوني، فقلت كما لقّنتني.