الغيبة: 204، ح 172.

عنه إثبات الهداة:، ح 45، و المناقب لابن شهرآشوب:، س 11.

دلائل الإمامة: 428، ح 39 بتفاوت.

عنه مدينة المعاجز:، ح 2570، و البحار:، ح 72.

كشف الغمّة:، س 17، و 428، س 17.

الخرائج و الجرائح:، ح 8.

عنه إثبات الهداة:، ح 66.

و عنه و عن الغيبة و المناقب، البحار:، ح 2.

مهج الدعوات: 328، س 11، بتفاوت.

عنه البحار: 31 س 6، ضمن ح 11.

إثبات الوصيّة: 248، س 1 بتفاوت.

الصراط المستقيم:، ح 6، باختصار.

قطعة منه في (إخباره (عليه السلام) بالوقائع الآتية)، و (أحواله (عليه السلام) مع المستعين).

399 ابن محمّد القاسانيّ، عن محمّد بن محمّد، عن عليّ بن بلال.

أنّه كتب إليه يسأله عن الجريدة، إذا لم نجد نجعل بدلها غيرها في موضع لا يمكن النخل؟

فكتب (عليه السلام): يجوز إذا أعوزت الجريدة، و الجريدة أفضل.

الشيخ الطوسيّ (رحمه الله): محمّد بن الحسن الصفّار، عن محمّد بن عيسى، قال: حدّثني عليّ بن بلال، و أراني قد سمعته من عليّ بن بلال قال: كتبت إليه: هل يجوز أن يكون الرجل في بلدة و رجل من إخوانه في بلدة أخرى، يحتاج، أن يوجّه له فطرة أم لا؟

فكتب (عليه السلام): تقسّم الفطرة على من حضرها، و لا توجّه ذلك إلى بلدة أخرى و إن لم تجد موافقا.

الشيخ الطوسيّ (رحمه الله): محمّد بن أحمد بن يحيى، عن محمّد بن عيسى، عن أبي الحسن عليّ بن بلال، قال: كتبت إليه في قضاء النافلة من طلوع الفجر