(ج)- مكاتيبه (عليه السلام) في أمور مختلفة و فيه ثمانية موارد الأوّل- في الإجراء على الجنيد: محمّد بن يعقوب الكلينيّ (رحمه الله): الحسين بن محمّد الأشعريّ، قال: كان يرد كتاب أبي محمّد (عليه السلام) في الإجراء على الجنيد، قاتل فارس و أبي الحسن، و آخر، فلمّا مضى أبو محمّد (عليه السلام) ورد استيناف من الصاحب لإجراء أبي الحسن و صاحبه، و لم يرد في أمر الجنيد بشيء.

قال:

فاغتممت لذلك، فورد نعي الجنيد بعد ذلك.

____________ - قطعة منه في (كتابه (عليه السلام) إلى القاسم بن العلاء)، و (مدح الإسحاقيّ)، و (ذمّ أحمد بن هلال)، و (ذمّ الدهقان)، و (مقدّمات الفقه)، و (دعاؤه (عليه السلام) على أحمد بن هلال)، و (دعاؤه (عليه السلام) على الدهقان).

إكمال الدين و إتمام النعمة: 47 س 17.

تقدّم الحديث بتمامه في ج 1، رقم 133.

الكافى:، ح 24.- 459 الثاني- في خروجه (عليه السلام) من الحبس: السيّد ابن طاوس (رحمه الله): و ذكر الصيمريّ أيضا في كتابه المشار إليه في خروج مولانا الحسن العسكريّ (عليه السلام) من حبس المعتمد و ما قال له (عليه السلام) ما هذا لفظه عن المحموديّ، قال: رأيت خطّ أبي محمّد (عليه السلام) لمّا خرج من حبس المعتمد: يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ.

الثالث- في التوجّه إلى القبلة: السيّد ابن طاوس (رحمه الله): بالإسناد [و هو: أبو الحسين بن محمّد بن هارون التلعكبريّ، قال: حدّثنا أبو المفضّل محمّد بن عبد اللّه، قال: حدّثنا رجاء ابن يحيى بن سامان العبرتائيّ الكاتب، قال: هذا ممّا خرج من دار [صاحبنا و]