التفسير المنسوب إلى الإمام العسكريّ (عليه السلام): قال اللّه تعالى: فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطانُ عَنْها...

فلمّا آيس إبليس من قبول آدم منه عاد ثانية بين لحيي الحيّة، فخاطب حوّاء....

فقالت حوّاء:

سوف أجرّب هذا، فرامت الشجرة، فأرادت الملائكة أن تدفعها عنها بحرابها.

فأوحى اللّه تعالى إليها: إنّما تدفعون بحرابكم من لا عقل له يزجره، فأمّا من جعلته ممكّنا مميّزا مختارا، فكلوه إلى عقله الذي جعلته حجّة عليه، فإن أطاع ____________ التفسير: 42، ح 19.

عنه الجواهر السنيّة: 222، س 11، قطعة منه، و مقدّمة البرهان: 23، س 13، قطعة منه، و تأويل الآيات الظاهرة: 29، س 7، قطعة منه، و مستدرك الوسائل:، ح 5568، و إثبات الهداة:، ح 747، بتفاوت، و البحار:، ح 59، و، س 18، ضمن ح 48، بتفاوت، و 293، ح 20، قطعة منه.

إرشاد القلوب: 426، ح 6، قطعة منه.

التفسير: 465، ح 303.

يأتي الحديث بتمامه في رقم 891.

10 استحقّ ثوابي، و إن عصى و خالف [أمري] استحقّ عقابي و جزائي....

التفسير المنسوب إلى الإمام العسكريّ (عليه السلام):...

قال اللّه تعالى:

يا آدم!

أ ما تذكر أمري إيّاك بأن تدعوني بمحمّد و آله الطيّبين عند شدائدك، و دواهيك و في النوازل [التي] تبهظك؟

قال آدم:

يا ربّ!

بلى.

قال اللّه عزّ و جلّ (له:

فتوسّل بمحمّد)، و عليّ، و فاطمة، و الحسن، و الحسين (صلوات الله عليهم) خصوصا فادعني أجبك إلى ملتمسك، و أزدك فوق مرادك.