إلهي إن أخطأت طريق النظر لنفسي بما فيه كرامتها، فقد أصبت طريق الفزع إليك بما فيه سلامتها.

إلهي إن كانت نفسي استسعدتني متمرّدة على ما يرديها، فقد استسعدتها الآن بدعائك على ما ينجيها.

إلهي إن عداني الاجتهاد في ابتغاء منفعتي، فلم يعدني برّك بما فيه مصلحتي.

إلهي إن قسطت في الحكم على نفسي بما فيه حسرتها، فقد أقسطت الآن بتعريفي إيّاها من رحمتك إشفاق رأفتها.

إلهي أجحف بي قلّة الزاد في المسير إليك، فقد وصلته الآن بذخائر ما أعددته من فضل تعويلي عليك، إلهي إذا ذكرت رحمتك ضحكت إليها وجوه وسائلي، و إذا ذكرت سخطتك بكت عليها عيون مسائلي.

إلهي فاقض بسجلّ من سجالك على عبد بائس قد أتلفه الظمأ، و أحاط بخيط جيده كلال الونى.

____________ اهتاج: ثار لمشقّة أو ضرر.

المعجم الوسيط: 1002، (هاج).

رزأته رزيئة بفتح راء و كسر زاي...: أصابته مصيبة، و الرزء بالضمّ: المصيبة بفقد الأعزّ، و الجمع أرزاء.

مجمع البحرين:، (رزأ).

البأس: الشدّة في الحرب و العذاب.

المصدر:، (بأس).

الونا: الفترة في الأعمال و الأمور.

لسان العرب:، (ونى).

258 إلهي أدعوك دعاء من لم يرج غيرك بدعائه، و أرجوك رجاء من لم يقصد غيرك برجائه.

إلهي كيف أردّ عارض تطلّعي إلى نوالك، و إنّما أنا في استرزاقي لهذا البدن أحد عيالك، إلهي كيف أسكت بالإفحام لسان ضراعتي، و قد أقلقني ما أبهم عليّ من مصير عاقبتي.

إلهي قد علمت حاجة نفسي إلى ما تكفّلت لها به من الرزق في حياتي، و عرفت قلّة استغنائي عنه من الجنّة بعد وفاتي، فيا من سمح لي به متفضّلا في العاجل لا تمنعنيه يوم فاقتي إليك في الاجل، فمن شواهد نعماء الكريم استتمام نعمائه، و من محاسن آلاء الجواد استكمال آلائه.