فقام ناس فقالوا: يا رسول اللّه!

نحن ضعفاء الأبدان قليل الأموال لا نفي بمجاهدة الأعداء، و لا تفضل أموالنا عن نفقات العيالات، فما ذا نصنع؟

قال رسول اللّه (صلى الله عليه و آله و سلم):

ألا فلتكن صدقاتكم من قلوبكم و ألسنتكم؟

قالوا:

كيف يكون ذلك يا رسول اللّه!؟

قال (صلى الله عليه و آله و سلم):

أمّا القلوب فتقطعونها على حبّ اللّه، و حبّ محمّد رسول اللّه، و حبّ عليّ وليّ اللّه، و وصيّ رسول اللّه، و حبّ المنتجبين للقيام بدين اللّه، و حبّ شيعتهم و محبّيهم، و حبّ إخوانكم المؤمنين، و الكفّ عن اعتقادات العداوة و الشحناء، و البغضاء.

و أما الألسنة فتطلقونها بذكر اللّه تعالى بما هو أهله، و الصلاة على نبيّه محمّد و آله الطيّبين، فإنّ اللّه تعالى بذلك يبلّغكم أفضل الدرجات، و ينيلكم به المراتب العاليات.

التفسير المنسوب إلى الإمام العسكريّ (عليه السلام): و قال الحسن بن عليّ (عليهما السلام): إنّ التقيّة يصالح اللّه بها أمّة لصاحبها مثل ثواب أعمالهم، و إنّ تركها ربما أهلك أمّة، و تاركها شريك من أهلكهم، و إنّ معرفة حقوق الإخوان تحبّب ____________ التفسير: 442، ح 294 و 295.

عنه البحار:، ح 15، و، ح 2 قطعة منه، و مقدّمة البرهان: 277، س 10، قطعة منه، و البرهان:، ح 1، و 132، ح 2، و مدينة المعاجز:، ح 1، قطعة منه.

المناقب لابن شهرآشوب:، س 8، أشار إليه.

283 إلى الرحمن، و تعظّم الزلفى لدى الملك الديّان.