س 2، ضمن ح 8.

في البحار:: الحسين بن عليّ بن أبي طالب (عليهما السلام)، و كذا في:.

البقرة:.

الشعراء: - 195.

285 بَيْنَ يَدَيْهِ.

[نزّل هذا القرآن جبرئيل على قلبك يا محمّد!

مصدّقا موافقا لما بين يديه] من التوراة و الإنجيل و الزبور و صحف إبراهيم و كتب شيث و غيرهم من الأنبياء.

قال رسول اللّه (صلى الله عليه و آله و سلم):

إنّ هذا القرآن هو النور المبين، و الحبل المتين، و العروة الوثقى، و الدرجة العليا، و الشفاء الأشفى، و الفضيلة الكبرى، و السعادة العظمى.

من استضاء به نوّره اللّه، و من اعتقد به في أموره عصمه اللّه، و من تمسّك به أنقذه اللّه، و من لم يفارق أحكامه رفعه اللّه، و من استشفى به شفاه اللّه، و من آثره على ما سواه هداه اللّه، و من طلب الهدى في غيره أضلّه اللّه، و من جعله شعاره و دثاره أسعده اللّه، و من جعله إمامه الذي يقتدي به، و معوّله الذي ينتهي إليه أدّاه اللّه إلى جنّات النعيم، و العيش السليم.

فلذلك قال: وَ هُدىً يعني هذا القرآن هدى وَ بُشْرى لِلْمُؤْمِنِينَ يعني بشارة لهم في الآخرة.

و ذلك أنّ القرآن يأتي يوم القيامة بالرجل الشاحب، يقول لربّه عزّ و جلّ: [يا ربّ!] هذا اظمأت نهاره، و أسهرت ليله، و قوّيت في رحمتك طمعه، و فسحت في مغفرتك أمله، فكن عند ظنّي [فيك] و ظنّه.

يقول اللّه تعالى:

اعطوه الملك بيمينه، و الخلد بشماله، و أقرنوه بأزواجه من الحور العين، و اكسوا والديه حلّة لا تقوم لها الدنيا بما فيها.