نعم المطايا إلى الجنان مطاياهم، سوف ننزّلهم منها أشرف غرف الجنان، و نسقيهم من الرحيق المختوم من أيدي الوصائف و الولدان، و سوف نجعلهم في دار السلام من رفقاء محمّد نبيّهم زين أهل الإسلام، و سوف يضمّهم اللّه تعالى إلى جملة شيعة عليّ القرم الهمام، فنجعلهم بذلك [من] ملوك جنّات النعيم الخالدين في العيش السليم، و النعيم المقيم، هنيئا لهم هنيئا جزاء بما اعتقدوه، و قالوا بفضل [اللّه] الكريم الرحيم نالوا ما نالوه.

____________ التفسير: 606، ح 359.

عنه البحار:، س 6، ضمن ح 36، و ح 37، بتفاوت يسير، و إثبات الهداة:، ح 672، و، ح 46، قطعتان منه، و مستدرك الوسائل:، ح 11405، بتفاوت يسير، و مقدّمة البرهان: 123، س 23، و 176، س 35، و 205، س 21، قطع منه.

352 التفسير المنسوب إلى الإمام العسكريّ (عليه السلام): قال عليّ بن الحسين (عليهما السلام): عباد اللّه، اجعلوا حجّتكم مقبولة مبرورة، و إيّاكم و أن تجعلوها مردودة عليكم أقبح الردّ، و أن تصدّوا عن جنّة اللّه يوم القيامة أقبح الصدّ.

ألا و إنّ ما يحلّها محلّ القبول ما يقترن بها من موالاة محمّد و عليّ و آلهما الطيّبين، و إنّ ما يسفلها و يرذلها ما يقترن بها من اتّخاذ الأنداد من دون أئمّة الحقّ و ولاة الصدق عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) و المنتجبين ممّن يختاره من ذرّيّته و ذويه.

ثمّ قال: قال رسول اللّه (صلى الله عليه و آله و سلم): طوبى للموالين عليّا إيمانا بمحمّد، و تصديقا لمقاله!

كيف يذكرهم اللّه بأشرف الذكر من فوق عرشه؟