و كالشجرتين المتباعدتين اللتين تلاصقتا فقعد خلفهما لحاجته، ثمّ تراجعتا إلى مكانهما كما كانتا.

و كدعائه الشجرة، فجاءته مجيبة خاضعة ذليلة، ثمّ أمره لها بالرجوع، فرجعت سامعة مطيعة.

فَأْتُوا يا معشر قريش و اليهود!

(و يا معشر النواصب!) المنتحلين الإسلام الذين هم منه براء، و يا معشر العرب الفصحاء البلغاء ذوي الألسن!

بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ من مثل محمّد (صلى الله عليه و آله و سلم) رجل منكم لا يقرأ و لا يكتب، و لم يدرس كتابا، و لا اختلف إلى عالم، و لا تعلّم من أحد، و أنتم تعرفونه في أسفاره و حضره بقي كذلك أربعين سنة، ثمّ أوتي جوامع العلم ____________ في البحار: 9، و البرهان: قال العالم (عليه السلام)، و في البحار: 17، و 89: قال العالم موسى بن جعفر (عليهما السلام).

27 [حتّى علم] علم الأوّلين و الآخرين.

فإن كنتم في ريب من هذه الآيات، فأتوا من مثل هذا الكلام ليبيّن أنّه كاذب كما تزعمون، لأنّ كلّ ما كان من عند غير اللّه فسيوجد له نظير في سائر خلق اللّه.

و إن كنتم معاشر قرّاء الكتاب من اليهود و النصارى في شكّ ممّا جاءكم به محمّد (صلى الله عليه و آله و سلم) من شرائعه، و من نصبه أخاه سيّد الوصيّين وصيّا بعد أن قد أظهر لكم معجزاته التي منها أن كلّمته الذراع المسمومة، و ناطقه ذئب، و حنّ إليه العود، و هو على المنبر، و دفع اللّه عنه السمّ الذي دسّته اليهود في طعامهم، و قلب عليهم البلاء و أهلكهم به، و كثّر القليل من الطعام.