ثمّ قال اللّه: يا محمّد!

تَبارَكَ الَّذِي إِنْ شاءَ جَعَلَ لَكَ خَيْراً مِنْ ذلِكَ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ وَ يَجْعَلْ لَكَ قُصُوراً.

و أنزل عليه: يا محمّد!

فَلَعَلَّكَ تارِكٌ بَعْضَ ما يُوحى إِلَيْكَ وَ ضائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ الآية.

و أنزل عليه: يا محمّد!

وَ قالُوا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ وَ لَوْ أَنْزَلْنا مَلَكاً لَقُضِيَ الْأَمْرُ- إلى قوله- وَ لَلَبَسْنا عَلَيْهِمْ ما يَلْبِسُونَ.

فقال له رسول اللّه (صلى الله عليه و آله و سلم): يا عبد اللّه!

أمّا ما ذكرت من أنّي آكل الطعام ____________ الفرقان:، و 8.

الإسراء:.

الفرقان:.

هود:.

الأنعام:، و 9.

139 كما تأكلون، و زعمت أنّه لا يجوز لأجل هذه أن أكون للّه رسولا، فإنّما الأمر للّه يفعل ما يشاء، و يحكم ما يريد، و هو محمود و ليس لك و لا لأحد الاعتراض عليه بلم و كيف.

أ لا ترى أنّ اللّه تعالى كيف أفقر بعضا، و أغنى بعضا، و أعزّ بعضا، و أذلّ بعضا، و أصحّ بعضا، و أسقم بعضا، و شرّف بعضا، و وضع بعضا، و كلّهم ممّن يأكل الطعام.

ثمّ ليس للفقراء أن يقولوا: لم أفقرتنا و أغنيتهم؟

و لا للوضعاء أن يقولوا: لم وضعتنا و شرّفتهم؟

و لا للزمنى و الضعفاء أن يقولوا: لم أزمنتنا و أضعفتنا، و صحّحتهم؟

و لا للأذلّاء أن يقولوا: لم أذللتنا و أعززتهم؟

و لا لقبائح الصور أن يقولوا: لم قبّحتنا و جمّلتهم؟