رجال الكشّيّ: 580، س 17، ضمن ح 1089.

رجال الشيخ: 410، رقم 19، و 428، رقم 7.

278 إبراهيم بن محمّد بن فارس النيسابوريّ مكانته: قال أبو عمرو: سألت أبا النضر محمّد بن مسعود...، فقال: و أمّا إبراهيم بن محمّد بن فارس، فهو في نفسه لا بأس به.

نسب الشهيد الثاني في حاشية الخلاصة إلى الكشّيّ قوله إنّه ثقة في نفسه.

قال المامقاني بعد نقل كلام الشهيد:

عدم وجود التوثيق في رجال الكشّيّ لا يخلّ بنقل الشهيد الثاني بعد وضوح عدالته.

الصحبة: عدّه الشيخ في أصحاب الهادي و العسكريّ (عليهما السلام).

إبراهيم بن مهزيار مكانته: قال ابن داود: ممدوح.

قال العلّامة المجلسيّ:

إنّه ثقة، من السفراء.

الصحبة: عدّه الشيخ في أصحاب الجواد، و الهادي (عليهما السلام).

روى الشيخ الصدوق بإسناده عنه، عن أبي محمّد العسكريّ (عليه السلام) مكاتبة.

____________ راجع الموسوعة: ج 2، رقم 504، و 508.

رجال الكشّيّ: 530، ح 1014.

تنقيح المقال:، رقم 193.

رجال الشيخ: 410، رقم 11، و 428، رقم 10.

ورد في الموسوعة: ج 1، رقم 83، و ج 2، رقم 517، و ج 3، رقم 717، و 718، و 719.

ابن داود: 34، رقم 39.

الوجيزة: 146، رقم 49.

رجال الطوسيّ: 399، رقم 19، و 410، رقم 10.

من لا يحضره الفقيه:، ح 806.

و الموسوعة: ج 3، رقم 717، و 718، و 719.

279 إبراهيم من أهل كفرتوثا الصحبة: روى السيّد ابن طاوس رواية بإسناده عن محمّد بن ابراهيم عن أبيه عن الحسن العسكريّ (عليه السلام) في كيفيّة ثبوت أوّل شهر رمضان، كما أشار إليه الشيخ النمازيّ عند ذكر «محمّد بن إبراهيم المعروف بابن أبي رمثة أبو الهيثم».