مكانته: قال المامقانيّ: الأقوى أنّ الرجل ثقة.

قال الشيخ النمازيّ:

هو من الشيعة الإماميّة، كما قاله الطبرسيّ، و الصدوق.

الصحبة: هذا الرجل هو الذي تلمّذ عند أبي محمّد العسكريّ (عليه السلام)، و روى التفسير المعروف عنه (عليه السلام).

أبو الحسن عليّ بن محمّد بن قتيبة مكانته: قال الطوسيّ: تلميذ الفضل بن شاذان النيسابوريّ، فاضل.

و قال النجاشي: عليه اعتمد أبو عمرو الكشّيّ في كتاب الرجال.

____________ رجال الطوسيّ: 380، رقم 7، و 404، رقم 17، و 417، رقم 6، و 432، رقم 34، و البرقيّ: 130، رقم 60، و 13 رقم 64، و 137، رقم 3، و 144، رقم 17.

راجع الموسوعة: ج 2، رقم 469، و ج 3، رقم 533، و 534، و 538، و ج 4، رقم 906.

تنقيح المقال: رقم 8478.

مستدركات علم رجال الحديث:، رقم 10392.

راجع الموسوعة: ج 2، رقم 469، و ج 3، رقم 533، و 534، و...

راجع الموسوعة: ج 3، رقم 762.

رجال الطوسيّ: 487، رقم 2.

رجال النجاشي: 259، رقم 678.

381 الصحبة: أورده الشيخ الطوسيّ في من لم يرو عنهم.

روى أبو عمرو الكشّيّ عنه مكاتبة عبد اللّه بن حمدويه البيهقيّ مع أبي محمّد العسكريّ (عليه السلام).

أبو الحسن العمريّ لا يوجد في كتب الرجال، و لعلّه عثمان بن سعيد العمريّ، أو ابنه محمّد بن عثمان، المتقدّمين.

أبو الحسن عمر بن أبي مسلم هو متّحد مع عمر بن أبي مسلم المتقدّم ذكره.