أبو عليّ الطبرسيّ (رحمه الله): أبو عبد اللّه أحمد بن محمّد بن عيّاش، قال: حدّثني أبو عليّ أحمد بن محمّد بن يحيى العطّار، و أبو جعفر محمّد بن أحمد بن مصقلة القمّيّان، قالا: حدّثنا سعد بن عبد اللّه بن أبي خلف، قال: حدّثنا داود بن القاسم الجعفريّ أبو هاشم، قال:كنت عند أبي محمّد (عليه السلام)، فاستؤذن لرجل من أهل اليمن، فدخل عليه رجل جميل طويل جسيم، فسلّم عليه بالولاية، فردّ عليه بالقبول، و أمره بالجلوس، فجلس إلى جنبي.فقلت في نفسي: ليت شعري من هذا، فقال أبو محمّد (عليه السلام): هذا من ولد الأعرابيّة صاحبة الحصاة التي طبع آبائي فيها، ثمّ قال: هاتها؟فأخرج حصاة و في جانب منها موضع أملس، فأخذها و أخرج خاتمه، فطبع فيها، فانطبع، و كأنّي أقرأ الخاتم الساعة: الحسن بن عليّ.فقلت لليمانيّ: رأيته قطّ قبل هذا؟فقال: لا، و اللّه!

و إنّي منذ دهر لحريص على رؤيته حتّى كأنّ الساعة أتاني شابّ لست أراه.فقال: قم، فادخل!

فدخلت ثمّ نهض و هو يقول: رحمة اللّه و بركاته عليكم أهل البيت، ذريّة بعضها من بعض، أشهد أنّ حقّك لواجب كوجوب حقّ أمير المؤمنين و الأئمّة من بعده (صلوات الله عليهم اجمعين).و إليك انتهت الحكمة و الإمامة، و إنّك وليّ اللّه الذي لا عذر لأحد في الجهل به، فسألت عن اسمه؟فقال: اسمي مهجع بن الصلت بن عقبة بن سمعان بن غانم بن أمّ غانم، و هي الأعرابيّة اليمانيّة صاحبة الحصاة التي ختم فيها أمير المؤمنين (عليه السلام)، و قال أبو هاشم الجعفريّ في ذلك: بدرب الحصا مولى لنا يختم الحصى * * * له اللّه أصفى بالدليل و أخلصاو أعطاه آيات الإمامة كلّها * * * كموسى و فلق البحر و اليد و العصاو ما قمّص اللّه النبيّين حجّة * * * و معجزة إلّا الوصيّين قمّصافمن كان مرتابا بذاك فقصره * * * من الأمر أن يتلو الدليل و يفحصا كشف الغمّة:، س بتفاوت، و اختصار، و 43 س 5، بتفاوت يسير.الغيبة للطوسيّ: 203، ح 17 قطعة منه.الخرائج و الجرائح:، ح 7، قطعة منه.الكافي:، ح 4، قطعة منه.

عنه مدينة المعاجز:، ح 255 و الوافي:، ح 615.

و عنه و عن الغيبة و إعلام الورى و الخرائج و كشف الغمّة، إثبات الهداة:، ح 7، و، ح 1.الثاقب في المناقب: 56 ح 500، بتفاوت.المناقب لابن شهرآشوب: س 19، قطعة منه.إثبات الوصيّة: 248، س 19، بتفاوت، و اختصار.الصراط المستقيم:، ح 5، باختصار.قطعة منه في (ما ورد عن العلماء و غيرهم في عظمته (عليه السلام) )، و (خاتمه (عليه السلام) )، و (شعراؤه (عليه السلام) )، و (معجزة آبائه (عليهم السلام) في طبع الخاتم في الحصاة)، و (أثر طبع خاتمه (عليه السلام) في الحصاة).