هاشمي)، أ و ليس عبد اللّه بن عبّاس كان يخدم عمر بن الخطّاب، و هو هاشميّ أبو الخلفاء، و عمر عدويّ؟!

و ما بال عمر أدخل البعداء من قريش في الشورى و لم يدخل العبّاس؟

فإن كان رفعنا لمن ليس بهاشميّ على هاشميّ منكرا، فأنكروا على العبّاس بيعته لأبي بكر، و على عبد اللّه بن عبّاس خدمته لعمر بعد بيعته، فإن كان ذلك جائزا فهذا جائز.

فكأنّما ألقم الهاشمي حجرا.

ابن حمزة الطوسي (رحمه الله): عن يوسف بن زياد، عن الحسن بن عليّ، عن أبيه (عليهم السلام)، قال: جاء رجل إلى محمّد بن عليّ بن موسى (عليهم السلام)، فقال: يا ابن رسول اللّه!

إنّ أبي قد مات و كان له ألف دينار، ففاجأه الموت، و لست أقف على ماله، و لي عيال كثيرة، و أنا من مواليكم، فأغنني.

فقال أبو جعفر (عليه السلام):

إذا صلّيت العشاء الآخرة، فصلّ على محمّد و آل محمّد مائة مرّة، فإنّ أباك يأتيك و يخبرك بأمر المال.

ففعل الرجل ذلك، فأتاه أبوه في منامه، فقال: يا بنيّ!

مالي في موضع كذا فخذه.

فذهب الرجل فأخذه الألف دينار و أبوه واقف، فقال: يا بنيّ!

اذهب إلى ابن رسول اللّه (عليه السلام) فأخبره بالمال بأنّي قد دللتك عليه، فإنّه كان أمرني بذلك،