البرهان: ج 2،.صفحة 184لعدم وجود شك في وقوعه.وجاء في زيارته (عليه السلام): " السلام على الحق الجديد ".والظاهر أن في جميع حالاته وصفاته وافعاله واقواله واوامره ونواهيه تمام المنافع والخيرات والمصالح الثابتة الباقية التامة وليس فيها أي ضرر أو مفسدة أو خطأ في الدنيا او في الاخرة، لا على نفسه، ولا على اتباعه (عليه السلام).الأربعون: " الحجاب ".عدّه في الهداية من القابه.وفي زيارته: " السلام على حجاب الله الازلي القديم ".الواحد والأربعون: " الحامد ".الثاني والأربعون: " الحمد ".وقد عدّهما في ذلك الكتاب من القابه.الثالث والأربعون: " الحاشر ".اسمه (عليه السلام) في صحف ابراهيم كما ذكر في تذكرة الائمة (عليهم السلام).الرابع والأربعون: " خاتم الأوصياء ".من القابه الشائعة، ومعروف (عليه السلام) بهذا اللقب، كما روى عدة من المحدثين عن ابي نصر طريف خادم الامام العسكري (عليه السلام) أنه قال: " دخلت على صاحب الزمان (عليه السلام) فقال: عليّ بالصندل الأحمر، فأتيته به.ثم قال: أتعرفني؟صفحة 185قلت: نعم.فقال: مَنْ أنا؟فقلت: انت سيدي وابن سيدي.فقال: ليس عن هذا سألتك.قال طريف: فقلت: جعلني الله فداك فبيّن لي.قال: أنا خاتم الاوصياء، وبي يدفع الله عزوجل البلاء عن اهلي وشيعتي ".الخامس والأربعون: " خاتمة الائمة " (عليهم السلام).عدّه في (جنات الخلود) من القابه (عليه السلام).السادس والأربعون: " خجسته ".قال في (الذخيرة) أنه اسمه في كتاب (كندر آل فرنگيان).السابع والأربعون: " خسرو ".وقد ذكر في (الذخيرة) و (التذكرة) وذكر في كتاب جاويدان أن اسمه (خسرو مجوس).الثامن والأربعون: " خدا شناس ".مذكور في هذين الكتابين أنه اسمه (عليه السلام) في كتاب (شامكوني)، وباعتقاد