عدّه في المناقب القديمة من القابه (عليه السلام)، ونقل في الهداية (سَمِيّاً) وفسّره: بـ (شبيهاً).

ومن التأمل ـ في الجملة ـ في هذا الباب، والباب القادم يعلم انّه لا يوجد له شبيه ونظير، ولم يصل ولن يصل أحد الى عزّته وجلاله.