أمّا أولا: ان السكوت عن وصف وانْ كان اولى بذكره من سائر الاوصاف الاخرى لا يضرّ في صحة انطباق سائر الاوصاف، ووجود تلك الاوصاف يدلّ على انّه هو المقصود، فليس هو الّا مجرد استبعاد..

ولعلّ المصلحة قائمة في ترك ذلك الوصف وانْ كنّا لا نعرفها.

وأما ثانياً: انّ عدم الحصول على هذا الوصف في الأخبار المنقولة في هذا