" أن في تاريخ الخبر اشكالا لتقدمها على ولادة القائم (عليه السلام) باربع سنين ولعلها كانت اثنين وستين ومائتين، ويحتمل أن يكون خروجه عن أبي محمد العسكري (عليه السلام) ".

____________ هكذا في البحار المطبوع ولعل الضمير يعود على السنين وقد حذفت من ظاهر الكلام.

وقد يكون من تصحيف النسّاخ أو غلط مطبعي فالفصيح ان يقال (لتقدمه) لعودة الضمير على الاقرب.

بحار الانوار: ج 101،.

كتاب النجم الثاقب (ج 1) للشيخ حسين الطبرسي (ص ص 20) صفحة 199 ومن هذا الكلام يُعلم قلة اطلاقه على غير امام العصر والزمان (عليه السلام).

بل قال الكفعمي في حاشية مصباحه: الناحية كل مكان كان فيه صاحب الأمر (صلوات الله عليه) في الغيبة الصغرى.

الخامس والسبعون: " صاحب العصر ".

وشهرة هذا اللقب ومعروفيته مثل (صاحب الزمان) (عليه السلام).

السادس والسبعون: " صاحب الكرة البيضاء ".

عدّه في الهداية من القابه ; وتقدم في اللقب (الثامن والعشرين) مستنداً له.

السابع والسبعون: " صاحب الدولة الزهراء ".

أدرجه في ذلك الكتاب في عداد القابه.

الثامن والسبعون: " الصالح ".

عدّه صاحب كتاب (تاريخ عالم آرا) والعالم الجليل المقدس الاردبيلي في (حديقة الشيعة) من القابه (عليه السلام).

التاسع والسبعون: " صاحب الأمر ".

عدّه في (الذخيرة) وغيره من القابه (عليه السلام)، وهو من الالقاب الشائعة المتداولة.

____________ لم نعثر في الحواشي المطبوعة على المصباح للكفعمي ولذلك ترجمناه.