احتجاج النبي صلى الله عليه وآله وسلم على الدهريّة الاحتجاج / ج ٣٧ ثم قال صلى اللٰه عله وآله وسلم: أتقولون ما قبلكم من الليل والنهار متناو أم غير متناه؟

فان قلتم: غير متناهٍ، فكيف وصل اليكم آخر بلانهاية لأوّله؟

وإن قلتم: إنّه متناهٍ فقد كان ولا شيء منهما.

قالوا:

نعم.

قال لهم:

أقلتم إنّ العالم قديم غير محدث، وأنتم عارفون بمعنى ما أقررتم به، وبمعنى ما جحد تموه؟

قالوا:

نعم.

قال رسول اللّٰه صلى الله عليه وآله وسلم:

فهذا الذي تشاهدونه من الأشياء بعضها الى بعض يفتقر لأنه لا قوام للبعض الا بما يتّصل به، ألا ترى البناء محتاجاً بعض أجزائه الى بعض وإلا لم يتّسق، ولم يستحكم، وكذلك سائر ماترون.

وقال صلى الله عليه وآله وسلم:

فاذا كان هذا المحتاج - بعضه الى بعض لقوّته وتمامه- هو القديم، فأخبروني أن لو كان محدثاً، كيف كان يكون؟

في «ط»: (أنه غير متناه فقد وصل اليكم)».

هكذا في النسخ وفي المصدر: «وإن قلتم: إنه متناه أم غير فقد كان ولا شيء منهما بقديم)).

والظاهر أن كلمة: «أم غير)) زائدة وضمير التثنية في ((منهما) يرجع الى الليل والنهار، وكان في قوله: («فقد كان) تامّة بمعنى وُجِدَ.

في المصدر: ((نشاهده).

في المصدر: «مفتقر)).

في (ط): (كما نري)...

وفي المصدر: «ألا تري أنّ البناء...

)).

في (ط)): ( وكذلك سائر مانري).

احتجاج النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم على الثنويّة _ الاحتجاج / ج ١