____________ قال المسعودي في (اثبات الوصية) ص 217: " ثم أمر أبو محمد (عليه السلام) والدته بالحج في سنة تسع وخمسين ومائتين وعرفها مايناله في سنة الستين، وأحضر الصاحب (عليه السلام) فأوصى اليه وسلّم الاسم الأعظم والمواريث والسلاح إليه.

وخرجت أم ابي محمد مع الصاحب (عليه السلام) جميعاً إلى مكة ; وكان احمد بن محمد بن مطهر ابو علي المتولي لما يحتاج إليه الوكيل، فلما بلغوا بعض المنازل من طريق مكة تلقى الاعراب القوافل فأخبروهم بشدّة الخوف، وقلة الماء، فرجع اكثر الناس الّا مَنْ كان في الناحية فانهم نفذوا وسلموا.

وروي انّه ورد عليهم ((عليه السلام)) بالنفوذ ".

كتاب النجم الثاقب (ج 1) للشيخ حسين الطبرسي (ص ص 20) صفحة 417 وانّه: " لا يغني من الحق شيئاً ".

قال الذهبي في تاريخ الاسلام في احوال الامام العسكري (عليه السلام): أمّا ابنه محمد بن الحسن الذي تدّعي الرافضة انّه القائم والخلف والحجة، فقد ولد سنة ثمان وخمسين ومائتين، وقال بعض: سنة ست وخمسين ومائتين، وعاش بعد ابيه سنتين وعُدم ولم يعرف كيف توفي...

الخ.

فصل ولم يعين جمهور اهل السنة المهدي الموعود في شخص، وقالوا حدساً انّه لم يولد، ونفوا ان يكون المهدي (عليه السلام) هو من يدّعيه الامامية وسخروا منهم واستهزؤا بهم، وعدّوا هذه الدعوى من الخرافات والجهل، بل عابوا عليهم ذلك في المنظوم والمنثور، وهجوهم، ولم يكتفوا بذلك حتى الصق علماؤهم الذين يدّعون لهم الفهم التتبع والانصاف الافتراءات في هذا المقام على الامامية، وانهم يذكرون كلماتهم عند نقلها لردها وتوهينها بالبشاعة والتوبيخ، ولسنا محتاجين إليه؟

مثل ما نسبه ابن خلدون والذهبي في تاريخ الاسلام وابن حجر في الصواعق وغيرهم انّه غاب في ذلك السرداب وما زال هناك في طول هذا الزمان، وانّه يخرج من هناك، ونسب ابن حجر انهم يحضرون الخيل على ذلك السرداب ويصيحون بأنْ يخرج اليهم من السرداب.